吾侪有何乐，同志味自长。
天高与地下，参我人中央。
痛扫物欲蔽，放出元明光。
力学日不足，游宦那可常。
山人暌间久，岁晚归南荒。
会友鱼贯卧，屐转几巽床。
老我失此快，独卧风雨窗。
回思少壮时，此味曾亲尝。
白发真可愧，触事方面墙。
唤醒旧时梦，吐哺歌新章。
《和立斋宿友韵》全文
- 拼音版原文全文
和 立 斋 宿 友 韵 宋 /王 柏 吾 侪 有 何 乐 ，同 志 味 自 长 。天 高 与 地 下 ，参 我 人 中 央 。痛 扫 物 欲 蔽 ，放 出 元 明 光 。力 学 日 不 足 ，游 宦 那 可 常 。山 人 暌 间 久 ，岁 晚 归 南 荒 。会 友 鱼 贯 卧 ，屐 转 几 巽 床 。老 我 失 此 快 ，独 卧 风 雨 窗 。回 思 少 壮 时 ，此 味 曾 亲 尝 。白 发 真 可 媿 ，触 事 方 面 墙 。唤 醒 旧 时 梦 ，吐 哺 歌 新 章 。
- 翻译
- 我们有什么乐趣，志同道合的友情长久。
天空高远，大地深厚，人在天地之间居中。
痛快地扫除物欲的遮蔽，让光明的本性显现出来。
努力学习的时间总是不够，做官怎能长久如此。
山野之人离群已久，晚年回归南方边陲。
聚会朋友如鱼贯而入，木屐在几案床榻间转动。
年老的我失去了这种快乐，独自在风雨窗前独眠。
回忆年轻时，这种滋味曾亲身经历过。
满头白发实在惭愧，面对世事如同面对墙壁。
唤醒过去的梦想，吟唱新的篇章。
- 注释
- 吾侪：我们。
同志：志同道合的人。
天高：天空高远。
地下：大地深厚。
元明光：光明的本质。
力学：努力学习。
游宦：做官。
山人：山野之人。
南荒：南方边陲。
会友：聚会朋友。
屐：木屐。
风雨窗：风雨中的窗户。
少壮时：年轻时。
此味：这种滋味。
白发：白发。
方面墙：面对墙壁。
唤醒：唤醒。
吐哺：吟唱。
- 鉴赏
这首诗描绘了一种超脱世俗、追求精神自由的生活态度。开篇"吾侪有何乐，同志味自长"表达了诗人与志同道合之人的共同喜悦，这份喜悦是内心深处的满足和快乐，不是外在物质所能带来的。
"天高与地下，参我人中央"则是对宇宙万物及自身位置的深刻感悟，诗人将个体生命置于宏大的自然界中寻求平衡与和谐。
"痛扫物欲蔽，放出元明光"表达了诗人对于内心世界的清理和净化，以及对本真自性的追求。"力学日不足，游宦那可常"则是对知识学习和仕途生涯的态度，虽有不满足感但也接受其不可长久。
接下来的"山人暌间久，岁晚归南荒"描绘了诗人与世隔绝的生活，以及年事渐深时回归自然的愿望。"会友鱼贯卧，屐转几巽床"则是对朋友相聚的温馨场景。
然而，随后的"老我失此快，独卧风雨窗"表达了岁月流逝带来的孤寂和无奈。"回思少壮时，此味曾亲尝"让人感受到诗人对往昔青春岁月的怀念，那时他曾真切体验过生命中的快乐与自由。
最后，"白发真可愧，触事方面墙"中透露出一丝自责和无力感，但随即转化为"唤醒旧时梦，吐哺歌新章"的积极态度，似乎诗人要通过艺术的形式重拾往昔的梦想，开启新的篇章。
这首诗通过对自然与人生的深刻体验和感悟，展现了古代士人对于精神独立和内心世界的追求。
- 作者介绍
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王柏
王柏（1197-1274），字会之，婺州金华人。生于宋宁宗庆元三年，卒于度宗咸淳十年，年七十八岁。少慕诸葛亮为人，自号长啸，三十岁后以为“长啸非圣门持敬之道”，遂改号鲁斋。金华（今属浙江）人。从何基学，以教授为业，曾受聘主丽泽、上蔡等书院。度宗咸淳十年卒，年七十八，谥文宪。柏著述繁富，有《诗疑》、《书疑》等，大多已佚。其诗文集《甲寅稿》亦已佚，明正统间六世孙王迪裒集为《王文宪公文集》二十卷，由义乌县正刘同于正统八年（一四四三）刊行。事见《续金华丛书》本卷末附《王文宪公圹志》，《宋史》卷四三八有传。朝代：宋 字：会之 籍贯：婺州金华 生辰：1197-1274
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