诗韵中华网 恭迎到访,共赴一场古诗文的美好之约
当前位置:诗韵中华网 > 诗词大全 > 《偈颂二十五首·其二十四》
《偈颂二十五首·其二十四》全文
宋 / 释智愚   形式: 偈颂

古佛只在椎头,每日呼来唤去。

非惟网令清岩,下下要分缁素。

兴化当年错用心,月明岂在珊瑚树。

(0)
鉴赏

这首诗是宋代僧人释智愚所作的偈颂,以简洁的语言表达了深刻的禅意。诗中通过“古佛只在椎头”这一比喻,暗示佛法并非高高在上,而是寓于日常生活中,甚至可能在最平凡的事物中体现。"每日呼来唤去"描绘出佛性的普遍和随缘,不拘泥于形式。

"非惟网令清岩",这里的“网”可能象征束缚或迷惑,而“清岩”则代表清净的心境,意味着佛法能净化人心,使人在纷扰中保持清醒。“下下要分缁素”进一步强调了区分善恶、辨别是非的重要性,即使在世俗环境中,也要保持修行者的本色。

“兴化当年错用心”暗指过去的某些修行者过于执着于外在的仪式或修行方法,而忽视了内在的领悟。“月明岂在珊瑚树”则以珊瑚树比喻华丽的外表,寓意真正的智慧不在外在的装饰,而在内心的光明。

整首诗以日常生活和修行的对比,揭示了佛教的核心教义——心即是佛,不必追求外在的名利和形式,而应专注于内在的觉悟与解脱。

作者介绍

释智愚
朝代:宋   号:虚堂   籍贯:四明象山(今属浙江)   生辰:1185年—1269年

释智愚(1185年—1269年),号虚堂,俗姓陈,四明象山(今属浙江)人。16岁依近邑的普明寺僧师蕴出家。宝祐四年(1256年),在灵隐寺鹫峰庵受请入住庆元府阿育王山利寺。景定元年(1260年),入住柏岩慧照寺。五年(1264年),受诏住临安府净慈报恩寺。宋度宗咸淳元年(1265年),迁径山兴圣万寿寺。五年(1269年),卒,年八十五。为运庵禅师法嗣。
猜你喜欢

春兴·其六

司马于今已倦游,百壶芳醑岂消忧。

公车未结王生袜,浪迹堪怜季子裘。

夜月隔花追叹别,空山流水独成愁。

不知芳草情何限,朝夕催人自白头。

(0)

雍雍者鸿十六章·其五

人亦有言,畴烈匪雪。畴皓匪月,侯我慈闱。

烈亦时雪,皓亦时月。畴曰荼苦,其甘可啜。

苦亦多年,庶几则悦。

(0)

寄翁山子

几载音书隔广陵,海潮空落月空升。

自闻归棹思携手,得见新诗辄服膺。

蝉噪高枝声自远,鹤还故里感方兴。

如何慰藉离人梦,肯信秋风不可乘。

(0)

客中送徐圣甫

客舍难为夜,人情易感秋。

江城怀夙昔,风雨重衿裯。

文在仁堪辅,心同道可谋。

更愁今夕尽,明发送行舟。

(0)

芝麻塔

胡麻灵药本仙芭,巧累浮屠斗佛家。

莫道此中无舍利,玲珑颗颗现光华。

(0)

拟移家入郡而旧庐皆非我有呈茧雪

昔也叹无家,常疑多是屋。

今来絜室谋,迭更姓字孰。

忆我托居时,数辈共一族。

耕呼四五人,倾卮必尽斛。

双屦户外至,披衣亦出肃。

汎爱无远近,馀惠及六畜。

仰视白日光,俯采庭中菊。

冷蕊孟郊诗,寒夜多手录。

伝伝里巷内,忘形宛枝鹿。

饥驱我出门,载笔事干禄。

嵚奇登一第,勉慰慈氏鞠。

谓可斗升计,冰霜贞水菽。

何期大命徂,运数遘百六。

鱼书与狐鸣,倏走龙蛇陆。

皇居犹不保,焉能恤蘧宿。

敛翮云水栖,萧然倚深竹。

母曰能如是,与子返初服。

饥食原田穗,渴饮碧涧澓。翱翔颇自由,如彼空中■。

优悠十载余,于世但碌碌。

忽闻太守来,弹冠出新沐。

典则俨先民,高明耀薖轴。

时或示文字,挹之清风穆。

古人怀远游,矧于躬得淑。

赧赤询邻里,尚有旧门塾。

右作金吾居,左作庐江筑。

金吾驺从赫,雕弓插绣菔。

庐江美言笑,戈矛藏阴䛢。

寄谢楮冠子,为计良未熟。

吾等皆蝉翳,气势变寒燠。

鹊巢鸠居之,国风胡不读。

吁嗟天地大,微躯果踖踧。

翘首瞻太行,十上九声矗。

遥指齐州小,蠕蠕蠢车毂。

虎豹步中材,凡物皆慑伏。

翩乎梁间燕,颉颃上下逐。

大海涌波涛,天吴怒闪煜。

鲔鲦非不娱,羊裔类鸥鹜。

(0)
诗词分类
寒食节 悼念 赞美 中秋节 田园 山水 思乡 夏天 爱情 元宵节 母亲 战争 劳动 励志
诗人
诸葛亮 郦道元 杨於陵 陈封怀 杜濬 毕构 班超 杨朱 张爱玲 石评梅 卜商 言偃 宰予 仲由 子贡 子有 仲弓 伯牛
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 诗韵中华网

本站提供古诗文精微赏析与诗词名句雅译。

网站备案/许可证号:备案号-浙ICP备2022021718号-1