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《哭先民部贞穆先生·其二》全文
明 / 谢元汴   形式: 七言律诗  押[东]韵

尺寸量天天曰瞢,苦僧迁客一生中。

遂从决脰师王蠋,宁事焚膏叹陆通。

何处墓门无盍旦,谁为孝子有弹弓。

鳄溪鬼影蛟鱼吊,韩伯由兹不送穷。

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这首诗是明代诗人谢元汴所作的《哭先民部贞穆先生(其二)》。诗中以悲痛的笔触,表达了对先民部贞穆先生的深切哀悼与缅怀之情。

首联“尺寸量天天曰瞢,苦僧迁客一生中”,开篇即以“尺寸量”、“天天曰瞢”描绘出人生的短暂与困惑,接着以“苦僧迁客”点明先民部贞穆先生的一生充满艰辛与漂泊,引出对逝者的哀思。

颔联“遂从决脰师王蠋,宁事焚膏叹陆通”,通过引用历史典故,进一步表达对先民部贞穆先生人格的崇敬与赞美。王蠋是战国时期鲁国的贤士,宁愿自尽也不愿侍奉暴君;陆通则是春秋时期的隐士,宁愿忍受贫困也不愿屈从权贵。这两句诗将先民部贞穆先生比作王蠋和陆通,赞扬他坚守节操、不屈不挠的精神。

颈联“何处墓门无盍旦,谁为孝子有弹弓”,则转向对先民部贞穆先生身后之事的感慨。盍旦是古代的一种丧葬习俗,此处借指墓地,表达了对逝者安息之地的关切。同时,“孝子有弹弓”暗含对先民部贞穆先生品德的肯定,以及对其后人能继承其遗志的期待。

尾联“鳄溪鬼影蛟鱼吊,韩伯由兹不送穷”,以鳄溪的鬼影和蛟鱼的吊唁,象征着先民部贞穆先生的逝世给周围环境带来的哀伤氛围。韩伯是古代传说中的一个孝子,此句借用韩伯的故事,表达了对先民部贞穆先生高尚品德的追忆与怀念,同时也暗示了其逝世后不再有人能像他那样坚守节操、不畏艰难。

整首诗情感深沉,通过对先民部贞穆先生一生事迹的回顾与缅怀,展现了诗人对其人格魅力的深刻敬仰,以及对逝者精神遗产的传承与发扬。

作者介绍

谢元汴
朝代:明

谢元汴(一六○五—?),字梁也,号霜崖。澄海人。口讷,寡言笑。性颖异,读书过目成诵,博通六经子史。南明隆武元年(一六四五),赴福州投唐王,授兵科给事中。以直忤郑芝龙,革职归里。南明永历二年(一六四八),至肇庆谒桂王,复授兵科给事中。次年,奉命募兵平远。桂王西奔不返,遂奉母隐居丰顺大田泥塘。乱定,还居潮州郡城。母卒,披缁入台湾,不知所终。有《烬言》、《放言》、《霜崖集》、《霜山草堂诗集》、《和陶》、《霜吟》诸集。清康熙《潮州府志》卷九上、清乾隆修《潮州府志》卷二九有传。
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