土室白云封,寻僧一短筇。
高怀寒浦月,清论夜堂钟。
世事已如此,浮生未易逢。
匡庐飞瀑处,还有六朝松。
土室白云封,寻僧一短筇。
高怀寒浦月,清论夜堂钟。
世事已如此,浮生未易逢。
匡庐飞瀑处,还有六朝松。
这首诗描绘了一位僧人与访客在静谧山林中的对话与感悟。首句“土室白云封”以简练之笔勾勒出隐居之所的幽静与脱俗,暗示了僧人的生活状态。接着,“寻僧一短筇”则通过访客的动作,进一步渲染了这份宁静与超然。
“高怀寒浦月,清论夜堂钟”两句,将场景从室外的自然景观转向室内的人文交流。寒浦月象征着清冷而高远的心境,夜堂钟则代表了深沉而悠长的对话。这两句不仅展现了僧人与访客之间思想的碰撞与共鸣,也体现了他们对精神世界的追求与探索。
“世事已如此,浮生未易逢”表达了对现实与人生的深刻理解,以及对相遇的珍视。在经历了世事的沧桑之后,能够找到心灵的慰藉与知音,实属难得。
最后,“匡庐飞瀑处,还有六朝松”以自然景观作为结语,既是对前文所描绘环境的呼应,也寓意着精神世界的永恒与不朽。这里提到的“六朝松”,象征着历史的悠久与文化的积淀,强调了精神追求超越了时间与空间的限制。
整体而言,这首诗通过对僧人生活场景和内心世界的细腻描绘,展现了超脱世俗、追求精神自由的主题,同时也蕴含了对友情、人生价值和自然美的深刻思考。
大山何连延,细岑若回顾。
中有微径通,两村隔松雾。
平畴开朝日,宿麦半凝冱。
云根脉未泄,涓流但微注。
野人篱落小,鸣鸡隐杂树。
虽无泛胜书,农话眷幽素。
稍营下噀业,更羡上洄住。
竹桥滑春霜,往来定非误。
靖康日乞和,徽钦反不归。
景泰但主战,空质计知非。
上皇闭南内,夺门启危机。
乃知贼桧黠,以此中其微。
恢复迎二帝,事与君心违。
所以三字狱,冤愤古来稀。
忠肃功最大,社稷有所依。
故君由此返,不待请与祈。
奈何指为罪,碧血污朝衣。
忠臣拙自谋,千古涕交挥。