金门人访竹林人，云向蓬莱驻画轮。
百越江山初作主，五湖图史未生尘。
劝耕定带斋船雨，卷白应留燕榭春。
论道频年有虚席，抟风一击好收身。
《送程给事知越州》全文
- 翻译
- 金门人去拜访竹林隐士，乘坐的车轮仿佛在蓬莱仙境停留。
刚刚统一百越江山的主人，还未让五湖的历史画卷蒙上尘埃。
他倡导农耕时必定带着斋戒的船只，春雨中留下洁白的书斋供燕子栖息。
常年讨论道义，座位常空，他期待着一展翅飞翔后适时退隐。
- 注释
- 金门人：指代某位有地位的人。
竹林人：隐居的高士。
蓬莱：传说中的仙岛，象征理想或隐逸之地。
百越：古代南方多个民族的统称。
五湖图史：泛指历史文献。
斋船：斋戒期间使用的船只，表示庄重。
燕榭：燕子喜欢的屋檐下的建筑，此处可能指书房。
论道：讨论学术或哲理。
虚席：空着的座位，表示期待。
抟风：乘风而起，比喻施展才华或抱负。
收身：退隐，结束生涯。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人卢革的作品，名为《送程给事知越州》。从内容上看，这是一首送别诗，表达了对友人的不舍和美好祝愿。
“金门人访竹林人”，这里的“金门”可能指的是某个地方的名字，而“竹林人”则是对被送别之人的雅称。开篇就设定了一种宁静而有文化气息的情景，诗人通过这种方式表达了对友人才华横溢、生活优雅的赞美。
“云向蓬莱驻画轮”，此句中的“蓬莱”是古代传说中仙山之一，常用来比喻美好而遥远的地方。这里的“驻画轮”则可能指的是一种超脱世俗、追求艺术境界的生活态度。
“百越江山初作主，五湖图史未生尘”，这两句表达了诗人对友人未来美好前景的期待和祝愿。“百越江山”可能是指朋友即将前往的地方，而“五湖图史”则象征着广阔无垠、历史悠久的文化与自然景观。这里的“未生尘”，意味着尚未被人所了解或发现，充满了诗人对未来美好事物的憧憬。
“劝耕定带斋船雨，卷白应留燕榭春”，这两句则是送别中的具体祝愿。“劝耕”可能是指朋友应该在新的地方努力耕耘，而“定带斋船雨”则是在强调朋友即使在外也要保持清洁和纯净的品格。后半句“卷白应留燕榭春”，诗人希望朋友能够珍惜美好的时光，特别是春天这般宜人的季节。
“论道频年有虚席，抟风一击好收身”，这两句则表达了诗人对友情的珍视和期待。这里的“论道”意味着交流思想与学问，而“频年有虚席”则是说在过去的岁月里，总有一定的时间和空间可以让朋友坐下来交流思想。“抟风一击好收身”，此句中的“抟风”可能暗示一种迅速而又不失优雅的行动方式，诗人希望朋友能够在适当的时候掌握节奏，保持自己的风度。
总体来看，这首诗通过对自然景观和文化意象的运用，表达了诗人对友人的深情厚谊以及对其未来美好生活的祝福。
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