拍拍浮浮几酒樽，梅花入梦酒归魂。
半窗寂寞猿三咽，满户萧骚月一痕。
山后山前鸠唤妇，舍南舍北竹生孙。
天明醉醒策霜竹，春在江天芦荻村。
《春日饮酒》全文
- 拼音版原文全文
春 日 饮 酒 宋 /白 玉 蟾 拍 拍 浮 浮 几 酒 樽 ，梅 花 入 梦 酒 归 魂 。半 窗 寂 寞 猿 三 咽 ，满 户 萧 骚 月 一 痕 。山 后 山 前 鸠 唤 妇 ，舍 南 舍 北 竹 生 孙 。天 明 醉 醒 策 霜 竹 ，春 在 江 天 芦 荻 村 。
- 注释
- 拍拍浮浮：形容酒杯中的液体摇晃不定。
梅花入梦：比喻酒香或梦境中出现梅花，象征高洁。
猿三咽：猿猴连续三声哀鸣，表达寂寥之情。
月一痕：形容月光如痕，映照出环境的寂静。
鸠唤妇：斑鸠呼唤伴侣，象征夫妻情深。
竹生孙：竹子新生竹笋，象征生命的延续。
策霜竹：持杖行走于霜白的竹林，形象生动。
芦荻村：江边的芦苇和荻花村庄，描绘出宁静的乡村景象。
- 翻译
- 轻轻晃动着的酒杯中，梅花幻化入梦，酒香也似乎带着灵魂归来。
窗户半掩，孤独的猿猴发出三声哀鸣，月光洒落，只留下一道痕迹。
山后山前，斑鸠呼唤着伴侣，屋舍四周，竹林新生了竹笋。
天亮时分，我从醉眠中醒来，手持竹杖，走过霜白的竹林，春天就在江天之间、芦苇与荻花的村庄。
- 鉴赏
这首诗描绘了一个春日饮酒的场景，诗人通过细腻的笔触展现了自然界的生机与自己的愉悦心情。开篇“拍拍浮浮几酒樽”，立刻带领读者进入了一种悠闲自在的生活状态，这里的“浮浮”给人以轻松惬意之感，似乎诗人正沉浸于这种享受中。
紧接着，“梅花入梦酒归魂”，这里的“梅花”不仅是自然景物的描绘，更有可能蕴含着对高洁品格或某种特定情怀的寄托。诗人似乎在用酒来洗涤心灵，寻找精神上的慰藉。
然而，在“半窗寂寞猿三咽”一句中，突然间传来了猿啼的声音，这不仅增添了一丝孤寂感，更凸显了诗人内心的某种孤独与忧伤。这种情绪在“满户萧骚月一痕”中得到了进一步的渲染，月光下的一切似乎都被赋予了淡淡的哀愁。
但随后，“山后山前鸠唤妇”和“舍南舍北竹生孙”，诗人又将视角转向自然界的繁盛景象。这里的“鸠唤”和“竹生孙”都是生命力旺盛的象征，显示出大自然的生机与诗人的乐观情绪。
最后，“天明醉醒策霜竹”，春日饮酒后的诗人似乎在清晨的阳光下缓缓苏醒，这里的“策霜竹”又一次点明了季节的转换和自然界的美丽。结尾处的“春在江天芦荻村”，则是对整个春天景色的一个总结，通过“江天”与“芦荻村”的描绘，再次强调了诗人对于大自然之美无尽的赞赏。
整首诗通过对饮酒、自然界和个人情感的细腻刻画，展现了一种超脱世俗、与自然合一的情怀。
- 作者介绍
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白玉蟾
白玉蟾（1194-1290），南宋时人，内丹理论家。南宗的实际创立者，创始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛长庚，本姓葛，名长庚。字如晦，号琼琯，自称神霄散史，海南道人，琼山老人，武夷散人。定居福建闽清。祖籍福建闽清，生于海南琼州。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，12岁时举童子科，作《织机》诗；才华横溢，著作甚丰。朝代：宋 字：如晦 号：琼琯 籍贯：南宋时 生辰：1134～1229
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