仁民爱物本亲亲,有子当年见亦真。
第一注中明体用,洗空千载说经人。
仁民爱物本亲亲,有子当年见亦真。
第一注中明体用,洗空千载说经人。
这首诗是宋代诗人陈普对《论语·学而》中“孝弟也者,其为仁之本与”这一章的解读。诗中强调了仁爱之道的根本在于亲近亲人,尤其是父母,这是儒家伦理的核心。"有子当年见亦真"一句,指出孔子弟子有子对于孝悌之道的理解深刻且真实。接下来,“第一注中明体用”,意指在孔子的教诲中,明确阐述了孝顺父母(体)与兄弟友爱(用)的关系,这种理论对后世影响深远。最后,“洗空千载说经人”表达了诗人对孔子思想的敬仰,认为其理论能够洗涤千年来的经学解说,具有超越时空的普世价值。
总的来说,这首诗是对儒家孝道的赞美和对孔子智慧的推崇,体现了陈普作为宋末元初学者的学术立场和人文关怀。
颍川今古贤豪多,后生继者为谁何。
吾交曼叔少挺出,力自树立非由它。
潜心直欲到圣处,论议不避况与轲。
读书下笔知所趣,崇树兰茝遗蒿莪。
轩昂头角事高大,肯与世俗同其波。
一从得官坐山县,有如鸷鸟著网罗。
朝符暮檄困奔走,尚畏官长来诛诃。
时时矫首尘埃下,窥睹风月偷吟哦。
我怜轶才就羁绊,岁一往视无蹉跎。
扁舟远放汝水岸,浊酒暮醉高阳阿。
前时捧牒来颍上,谨视敛籴讥奸讹。
官曹寂寞古寺冷,况复朔雪飞傞傞。
驰书里中二三友,固要以义当予过。
星言整驾夕已至,霜桥晚渡冰峨峨。
燃薪暖我频饮我,斟酌脯酱调盐鹾。
倾壶举觞纷左右,客饱而笑君颜酡。
危然正论中法义,豆笾罗列陈象牺。
嘲俳乘醉忽以发,驶如凿水放九河。
哀弦孤引四坐寂,继以箫笛相谐和。
先生久与人迹绝,心如止水形枯柯。
忽警此乐非外奖,不觉抚手促而歌。
归衔络马屡见夺,欲去未忍还婆娑。
空堂想见别后意,一灯夜守陈编哦。
兴来落纸成大句,势欲李杜相凌摩。
缄题见寄邀以和,大江汹涌难为沱。
短篇涩讷非所报,为我挥笔芟烦苛。
《答曼叔见谢颍桥相过之什》【宋·韩维】颍川今古贤豪多,后生继者为谁何。吾交曼叔少挺出,力自树立非由它。潜心直欲到圣处,论议不避况与轲。读书下笔知所趣,崇树兰茝遗蒿莪。轩昂头角事高大,肯与世俗同其波。一从得官坐山县,有如鸷鸟著网罗。朝符暮檄困奔走,尚畏官长来诛诃。时时矫首尘埃下,窥睹风月偷吟哦。我怜轶才就羁绊,岁一往视无蹉跎。扁舟远放汝水岸,浊酒暮醉高阳阿。前时捧牒来颍上,谨视敛籴讥奸讹。官曹寂寞古寺冷,况复朔雪飞傞傞。驰书里中二三友,固要以义当予过。星言整驾夕已至,霜桥晚渡冰峨峨。燃薪暖我频饮我,斟酌脯酱调盐鹾。倾壶举觞纷左右,客饱而笑君颜酡。危然正论中法义,豆笾罗列陈象牺。嘲俳乘醉忽以发,驶如凿水放九河。哀弦孤引四坐寂,继以箫笛相谐和。先生久与人迹绝,心如止水形枯柯。忽警此乐非外奖,不觉抚手促而歌。归衔络马屡见夺,欲去未忍还婆娑。空堂想见别后意,一灯夜守陈编哦。兴来落纸成大句,势欲李杜相凌摩。缄题见寄邀以和,大江汹涌难为沱。短篇涩讷非所报,为我挥笔芟烦苛。
https://www.fglrt.com/shici/VnEyDV3a.html
天门观阙双凌霞,下有驰道开平沙。
高槐左右覆朱梐,绿阴翠气相蒙遮。
朝回亘云下宝骑,游散掣电奔香车。
我惭太学官况冷,旦暮出此驱疲騧。
清风吹冷南就局,炎日转景东还家。
昏然百事不知省,空复春叶零秋华。