儒冠何事贵松皮，一岁寒来特自奇。
发尽著霜相称得，歌酬白雪即非宜。
《次韵和张次应龙图松皮冠子》全文
- 拼音版原文全文
次 韵 和 张 次 应 龙 图 松 皮 冠 子 宋 /晁 说 之 儒 冠 何 事 贵 松 皮 ，一 岁 寒 来 特 自 奇 。发 尽 著 霜 相 称 得 ，歌 酬 白 雪 即 非 宜 。
- 翻译
- 为何儒生的帽子看重松树皮，一年严寒它显得特别奇特。
满头白发配上霜雪更显合适，用歌声回应白雪之曲却不太合适。
- 注释
- 儒冠：儒生的帽子，古代读书人的象征。
松皮：比喻坚韧不屈或朴素的生活方式。
一岁寒来：指一年中最寒冷的时候。
特自奇：格外引人注目，独特非凡。
发尽著霜：形容头发全白，与霜雪相映。
歌酬白雪：用歌声回应白雪，可能指高雅的音乐。
非宜：不适合，此处指可能不适合用歌声来回应。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人晁说之所作的《次韵和张次应龙图松皮冠子》。诗中，诗人以独特的视角表达了对松皮冠的赞赏。"儒冠何事贵松皮"一句，看似疑问，实则暗示了松皮冠与传统儒雅形象的不同寻常之处，它不拘泥于常规，更显独特个性。"一岁寒来特自奇"进一步强调了松皮冠在严冬时节的坚韧与不凡，仿佛在寒风中独树一帜。
"发尽著霜相称得"描绘了松皮冠与霜雪的和谐共处，象征着坚韧与高洁的品质，同时也暗示了佩戴者的品格。"歌酬白雪即非宜"则暗示了松皮冠更适合宁静深沉的环境，而非热闹的歌唱场合，体现了其内敛而深沉的气质。
整体来看，这首诗通过对比和象征手法，赞扬了松皮冠的独特魅力，以及佩戴者可能具有的高尚情操。
- 作者介绍
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晁说之
晁说之[chaoyuezhi]（1059年—1129年），字以道、伯以，因慕司马光之为人，自号景迂生。先世世居澶州（今河南濮阳），钜野（今山东菏泽市巨野县）人。晁迥玄孙。生于宋仁宗嘉祐四年，卒于高宗建炎三年，年七十一岁。朝代：宋 字：以道 籍贯：因慕司马光之为 生辰：1059年—1129年
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