德星光照斗牛野，我亦沙鸥尾凤鸾。
聚首自怜我辈在，画眉莫与世人看。
正平幸作忘年好，灵运那知入社难。
明日回头别群玉，乱山何处兀孤鞍。
《别次山馆中诸客》全文
- 拼音版原文全文
别 次 山 馆 中 诸 客 宋 /罗 公 升 德 星 光 照 斗 牛 野 ，我 亦 沙 鸥 尾 凤 鸾 。聚 首 自 怜 我 辈 在 ，画 眉 莫 与 世 人 看 。正 平 幸 作 忘 年 好 ，灵 运 那 知 入 社 难 。明 日 回 头 别 群 玉 ，乱 山 何 处 兀 孤 鞍 。
- 翻译
- 德星的光芒照亮了斗牛星座的田野，我也如同沙鸥尾随凤凰和鸾鸟。
相聚时我们自怜，因为我们这群人还在，画眉鸟的歌声不要让世人听见。
正直之人有幸结交忘年之友，陶渊明怎会料到归隐社会的艰难。
明天回头告别群山中的玉宇琼楼，何处能独见我孤独的马鞍在乱山中。
- 注释
- 德星：古代星象学中的吉祥之星，象征道德和智慧。
沙鸥：水鸟，常用来比喻清高或自由的人。
忘年好：指跨越年龄界限的友情。
入社难：暗指陶渊明归隐田园的不易，社会上的人难以理解。
群玉：形容美好的景象或仙境。
孤鞍：孤单的马鞍，象征诗人的孤独旅程。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅宁静而深沉的画面，以星辰为背景，诗人自比沙鸥追随凤鸾，表达出一种超脱世俗的志向和对知己的珍视。"德星光照斗牛野"象征着高尚品德的光辉照亮了广阔的田野，诗人以此自励，强调内心的纯洁与追求。"我亦沙鸥尾凤鸾"则表达了诗人希望能与志同道合的朋友共度忘年之交，如同沙鸥追随高贵的凤鸾。
"聚首自怜我辈在"流露出诗人对自己和朋友们相聚的庆幸，以及对现实社会的疏离感。"画眉莫与世人看"暗示他们的友谊不欲为世人所知，保持一份清高和独立。接下来，诗人提到"正平幸作忘年好"，表达了对友情的满足，同时暗指友人正平的境遇可能不如意，暗示了生活的艰难。
最后两句"明日回头别群玉，乱山何处兀孤鞍"预示着即将的离别，诗人想象着回头告别群山，独自一人骑马离去，画面孤独而寂寥，透露出淡淡的离愁和对未来不确定的感慨。整体上，这首诗情感真挚，寓言深刻，展现了诗人独特的个性和对友情的执着。
- 作者介绍
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东山松石歌和郑生
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《东山松石歌和郑生》【清·丘逢甲】大阴黑、耀灵匿，天上风云惨无色。飞虎伏、神龙蛰，龙化为松虎化石。君不见南海之滨、东山之阴，松苍苍兮石碧。松石间，谁所祠？睢阳张许双灵旗。前游者驱鳄韩昌黎，后则啼鹃带血之文文山来题词。诸公皆与此松此石深相知。当松髯兮怒张、石齿兮愤吐，恍惚见斥庭凑，骂禄山而拒蒙古。安知佛骨未焚、别出胡神欲代今天作之主。大海茫茫，环起胡虏，叛臣不必定在节使府。坐令绛灌无文、随陆不武，衣冠道丧道实苦。松耶、石耶？安得风云复奉尔为龙而为虎？吁嗟乎！长白山上有石虎立而参天，下为松花江，松涛万壑飞龙泉。天昔生真人于其间，真人去今几世而几年。漫漫者海，生尘生烟，遮山蜃气而蛟涎。何来精卫口衔木石欲填海。哀哉！海深不可填。我登东山，远睇长白，北向哀泪，匪泪伊血。古人不我待，谁文章而谁气节。但见石非石兮、松非松，乃古人肝胆之轮囷、冠绂之从容，愿拜石作丈、松作公。我昔在韩山，有石曰双旌。种松其间，畀成梁栋，支大厦之倾而惜其迟生。松灵石顽，谁使松化石？长此冥冥。匪石实顽，石能补西北之天倾。无奈娲皇日听笙簧谢不能，百神不敢言石言其事。松声谡谡嗟天醉，风云兮不来，空山兀抱龙虎气。
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