疏氏昔二傅，张氏今两卿。
相去千馀载，能与同令名。
亦尝更侍从，况有冰玉清。
世怀山东业，力制河北兵。
云烟忽起晦，日月不得明。
白首无所为，脱身吴楚城。
七十还印绶，不以名教轻。
葺堂读旧书，时出郊郭行。
水边观游鱼，树底爱啼莺。
适逢野老语，复问农人耕。
纷纷世上士，车马无此情。
《寄题张光禄荣佚堂》全文
- 拼音版原文全文
寄 题 张 光 禄 荣 佚 堂 宋 /梅 尧 臣 疏 氏 昔 二 傅 ，张 氏 今 两 卿 。相 去 千 余 载 ，能 与 同 令 名 。亦 尝 便 侍 从 ，况 有 冰 玉 清 。山 怀 山 东 业 ，力 制 河 北 兵 。云 烟 忽 起 晦 ，日 月 不 得 明 。白 首 无 所 为 ，脱 身 吴 楚 城 。七 十 还 印 绶 ，不 以 名 教 轻 。葺 堂 读 旧 书 ，时 出 郊 郭 行 。水 边 观 游 鱼 ，树 底 爱 啼 莺 。适 逢 野 老 语 ，复 问 农 人 耕 。纷 纷 世 上 士 ，车 马 无 此 情 。
- 注释
- 疏氏：古代姓氏。
昔：从前。
二傅：两位有名望的辅佐者。
张氏：古代姓氏。
两卿：两位高级官员。
千馀载：一千多年。
令名：美好的名声。
侍从：侍奉君主。
冰玉清：比喻人的品行高洁。
山东：指崤山以东地区。
河北：泛指黄河以北地区。
云烟：比喻战乱或变故。
晦：阴暗不明。
脱身：离开。
印绶：古代官员的象征物。
名教：名誉和教育。
葺堂：修缮房屋。
郊郭：城郊。
游鱼：游动的鱼。
啼莺：啼叫的黄莺。
野老：乡村老人。
农人耕：农民耕作。
纷纷：众多。
车马：代指权贵出行。
- 翻译
- 疏氏过去有两位名臣，张氏如今有两位高官。
他们相隔千年，但都能享有相同的美名。
他们也曾侍奉君王，品德如冰似玉般清明。
世人怀念他们的功业，他们在北方平定了叛乱。
风云突变，光明被遮蔽，日月不再明亮。
年华老去，无所作为，他离开京城去了吴楚之地。
虽已七旬，仍归还官印，不轻视名誉和教化。
他在家中修缮厅堂，阅读旧书，时常外出郊游。
在水边欣赏游鱼，树下聆听鸟鸣。
偶遇乡间老人交谈，又询问农夫耕作之事。
世间那些忙碌的士人，没有这样的闲情逸致。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人梅尧臣的《寄题张光禄荣佚堂》，通过对张氏家族的赞美，表达了对张光禄退隐生活的欣赏和对其高尚品格的敬仰。首句“疏氏昔二傅，张氏今两卿”追溯了张氏家族的显赫历史，接着“相去千馀载，能与同令名”强调了家族传承的美德。诗人称赞张光禄曾担任侍从，品性如冰玉般清廉。
“世怀山东业，力制河北兵”暗指张氏在历史上曾有军事才能，但如今却选择归隐，享受闲适生活。“云烟忽起晦，日月不得明”象征着世事变迁，隐喻政治风云的变幻莫测。然而，张光禄“白首无所为，脱身吴楚城”，在晚年选择远离纷扰，回归自然。
“七十还印绶，不以名教轻”赞扬他即使到了老年，仍不轻视名誉和教化，表现出淡泊名利的高尚情操。接下来的诗句描绘了张光禄的田园生活，如读书、漫步郊外，欣赏鱼跃鸟鸣，与农夫交谈，展现出一种淳朴而宁静的生活态度。
最后，诗人通过对比“纷纷世上士，车马无此情”来表达对张光禄这种超然物外、亲近自然的隐逸生活的赞赏，认为这是世俗仕宦之人所缺乏的。整首诗语言简洁，情感真挚，展现了诗人对高尚人格的推崇和对理想生活的向往。
- 作者介绍
-
梅尧臣
梅尧臣（1002年5月31日—1060年5月27日），字圣俞，世称宛陵先生，汉族，宣州宣城（今安徽省宣城市宣州区）人。北宋著名现实主义诗人，给事中梅询从子。梅尧臣初以恩荫补桐城主簿，历镇安军节度判官。于皇祐三年（1051年）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。嘉祐五年（1060年），梅尧臣去世，年五十九。朝代：宋 籍贯：宣州宣城（今属安徽） 生辰：1002～1060
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