堂中首座人天眼,汉语胡言大藏经。
七百衲僧吞佛祖,灵山乐得做闲人。
堂中首座人天眼,汉语胡言大藏经。
七百衲僧吞佛祖,灵山乐得做闲人。
这首诗是宋代禅宗僧人释普济的作品,以简洁的语言描绘了一位修行者的人物形象。"堂中首座人天眼",首句以堂上首席僧人的地位和洞察世事的智慧来形容其超凡的修为,"人天眼"暗指其佛法深厚,能洞悉世间万象。"汉语胡言大藏经",则通过对比,展示出僧人精通佛法,无论语言如何变化,都能深入理解经典。
"七百衲僧吞佛祖",这句运用夸张的手法,形象地描绘了僧人对佛法的执着和领悟之深,仿佛能将整个佛教教义融汇于心,如同巨僧吞吐天地。"灵山乐得做闲人",灵山是佛教中的圣地,僧人在这里享受着内心的宁静与自由,甘愿做一个看似闲散实则心境自在的人。
整首诗通过描绘僧人的修行境界和生活态度,展现了禅宗追求内心平静、超越世俗的精神风貌,体现了诗人对禅修生活的理解和敬仰。
缟云冱结,正秀额霞腮,醉眠慵起。
翠禽梦里,倚红罗画楯,满身花气。
别有伤心,望断胡沙万里。
恨重积,又霜角调悲,离苑芳萎。
疏影羞照水,怕怨切东风,玉容憔悴。
印脂未洗,带苍烟剪入,故人窗底。
一片冰魂,共此寒宵迅晷。
恁姝丽,便香销、不教轻委。
秀色盈春野。怪觞筹、经旬不动,禾兴城下。
屈指雕栏殷勤护,十五名姬欲嫁。
闲锁却、红情谁画。
往日娱宾华裀地,解疏狂,一跃青骢马。
残醉好,梦中写。乡心珍重遨头社。
访河山、洛阳西去,沉香颓也。
留取佳人倾国影,偏薄锦堂瑶榭。
信丽昼、何如娇夜。
谷雨阑珊寒犹在,恐催花、专待能歌者。
韶景促,近初夏。
午阴招去踏芳堤,记得宋时溪。
层冰舞作蛟龙势,恨难上、千仞霞梯。
深坐解愁,金缸乍烬,春在画帘西。
红牙拍遍正如泥,蕉叶又编题。
山光钲鼓沉埋后,有狂客、方许幽栖。
还怕分襟,多将松竹,付与杜鹃啼。