流觞元已奚所因，更指三日为良辰。
山阴坐上皆豪逸，长安水边多丽人。
临流有许豪与丽，元无一个能知津。
韩婴何凭指溱洧，束晳胡据诬周秦。
千年混混同一波，竞言此日天气新。
其间号曰该洽者，或言鳦降祠高辛。
春分以后弗无子，往往援引诗生民。
说虽有稽义犹凿，况复除日经无文。
予尝妄意已为火，季春火见疑乘寅。
寅居汉津火所畏，故以元已祓水滨。
一年奇月必用重，三三欲解阳德屯。
较之前说已云近，终愧俚俗疵吾醇。
要须挈我沂泗上，回瓢点瑟看长春。
《上已领客》全文
- 拼音版原文全文
上 已 领 客 宋 /魏 了 翁 流 觞 元 已 奚 所 因 ，更 指 三 日 为 良 辰 。山 阴 坐 上 皆 豪 逸 ，长 安 水 边 多 丽 人 。临 流 有 许 豪 与 丽 ，元 无 一 个 能 知 津 。韩 婴 何 凭 指 溱 洧 ，束 晳 胡 据 诬 周 秦 。千 年 混 混 同 一 波 ，竞 言 此 日 天 气 新 。其 间 号 曰 该 洽 者 ，或 言 鳦 降 祠 高 辛 。春 分 以 后 弗 无 子 ，往 往 援 引 诗 生 民 。说 虽 有 稽 义 犹 凿 ，况 复 除 日 经 无 文 。予 尝 妄 意 已 为 火 ，季 春 火 见 疑 乘 寅 。寅 居 汉 津 火 所 畏 ，故 以 元 已 祓 水 滨 。一 年 奇 月 必 用 重 ，三 三 欲 解 阳 德 屯 。较 之 前 说 已 云 近 ，终 愧 俚 俗 疵 吾 醇 。要 须 挈 我 沂 泗 上 ，回 瓢 点 瑟 看 长 春 。
- 作者介绍
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魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山朝代：宋 字：华父 号：鹤山 籍贯：邛州蒲江（今属四川） 生辰：1178年—1237年
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