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《寿史刑使》全文
宋 / 赵汝腾   形式: 古风

羡公博学今扬雄,未许蜀珍专瑞蜀。

喜公奉使今鲜于,又见福星来照福。

我初敬公因谠疏,万言批鳞折五鹿。

我转敬公缘清操,高吟放鹤孤山麓。

今兹仗斧更仁厚,庭草不锄生意足。

忧时两鬓白发增,爱贤一念缁衣笃。

衰予归卧西河上,都骑时来寻涧谷。

清言竟日无尽藏,想见胸中几天禄。

若人盍置论思地,垂弧定有锋车趣。

去年五言称公寿,今年笑指湖山绿。

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拼音版原文全文
寿shòushǐxíng使shǐ
sòng / zhàoténg

mínéchǔyīngxiánjiējiāshí

gōngyānhǎijiǎohuījiéyóu

mǐnzhèngduōxìngxīngzhàonán

qīngqiúzhènlíng使shǐguāngwèi

ménchūlínbiànqiān

宿zhàngfēnshuòyúnbàohán

qiánwèizhòngjiǔhòuwèizhì

zhōngjiānchǎnshǔzhēntiānyángmài

yuányánàigāngjiàn寿shòuwángguó

注释
公:指代某位有学问且受尊敬的人。
博学:学问广博。
蜀珍:蜀地的珍贵物品。
瑞蜀:给蜀地带来吉祥。
鲜于:古代官名,此处借指使者。
福星:象征吉祥的星辰。
万言批鳞:大量批评意见。
五鹿:比喻权贵。
清操:高尚的节操。
孤山:杭州西湖附近的名胜。
仗斧:执掌政权。
仁厚:仁慈宽容。
庭草:庭院中的草木。
生意足:生机勃勃。
两鬓白发:双鬓增添白发。
缁衣:黑色衣服,古时官员服饰。
归卧:归隐。
西河:泛指西部地区。
涧谷:山谷。
清言:清谈,高雅的言论。
天禄:古代官俸。
论思地:思考和讨论的地方。
垂弧:指幼年时期。
锋车趣:出仕的志向。
五言称公寿:五言诗祝寿。
湖山绿:湖光山色青翠。
翻译
羡慕您如今学问广博如扬雄,不只蜀地珍宝独享吉祥。
欣喜您此番出使似鲜于,再次见到福星照耀福地。
初次敬重您源于直言奏疏,万言批驳权贵如折五鹿。
转而更敬您因高尚节操,高声吟咏放鹤于孤山脚下。
如今您执掌政权更显仁慈宽厚,庭院草木繁茂生机盎然。
忧虑国事让您双鬓添白,但对贤才的爱意坚定不移。
我老矣,只能在西河之上归隐,期待您常来访我山涧小筑。
整日清谈,您的智慧无穷无尽,想必心中满载朝廷重任。
如若您能找个静思之地,未来必有出仕的志向。
去年以五言诗祝您长寿,今年笑指湖光山色一片翠绿。
鉴赏

这首诗是宋代赵汝腾为史刑使所作的祝寿诗,表达了对史刑使的敬仰和赞美。首句“羡公博学今扬雄”称赞其学识广博,堪比汉代学者扬雄;“未许蜀珍专瑞蜀”暗示史公不仅才学出众,还带来了吉祥之气。接着,“喜公奉使今鲜于,又见福星来照福”进一步赞扬他出使的荣耀,如福星降临般带来福祉。

诗人提到自己初次敬重史公是因为他的直言敢谏,“万言批鳞折五鹿”形象地描绘了他批驳权贵的勇气。后来,诗人更加敬重他的清廉节操,“高吟放鹤孤山麓”象征其超凡脱俗的生活态度。在新的任期内,史公表现出仁厚的品质,“庭草不锄生意足”,寓意他的宽容与爱护生命。

诗中也表达了对史公忧国忧民的感慨,“忧时两鬓白发增”,以及他对贤能人士的深厚感情,“爱贤一念缁衣笃”。诗人自谦说自己年老归隐,但仍期待与史公交流,“都骑时来寻涧谷”,并赞赏他的智慧犹如“清言竟日无尽藏”。

最后,诗人以“去年五言称公寿,今年笑指湖山绿”收尾,既回顾了去年的祝寿诗,又预祝他在新的一年里生活愉快,山水之间充满生机。整首诗情感真挚,语言流畅,充分展现了对史刑使的敬仰和祝福。

作者介绍
赵汝腾

赵汝腾
朝代:宋

赵汝腾(?-1261年),字茂实,号庸斋。居福州(今属福建)。生年不详,卒于宋理宗景定二年。宝庆二年,(公元一二二六年)第进士。历迁籍田令。如试职馆,授秘书省正字。累官礼部尚书,兼给事中。入奏前后奸谀兴利之臣,很是切直。后官终翰林学士承旨。汝腾着有庸斋集六卷,《四库总目》传于世。宋太宗八世孙,宝庆二年(1226年)进士。历官差主管礼、兵部架阁,迁籍田令。累官权工部尚书兼权中书舍人。不久被罢免。又用为礼部尚书兼给事中。拜翰林学士。晚年号紫霞翁,景定二年(1261年)卒。谥忠靖。着有《庸斋集》六卷。
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