结茆远墟落,白日有禽言。
野梦牵风石,清泉过竹门。
绝粮忧鹤瘦,争果怪儿喧。
欲问栽松法,僧来与细论。
结茆远墟落,白日有禽言。
野梦牵风石,清泉过竹门。
绝粮忧鹤瘦,争果怪儿喧。
欲问栽松法,僧来与细论。
这首诗描绘了一位隐士在远离尘嚣的茅庐中生活的宁静与自然之美。首句“结茆远墟落”点明了隐居之所的位置,远离人群与市井的喧嚣,营造出一种超脱世俗的氛围。接着,“白日有禽言”一句,以鸟鸣声打破静谧,增添了几分生机与活力。
“野梦牵风石,清泉过竹门”两句,通过梦境与自然景象的结合,展现了隐士与自然和谐共处的状态。梦中的风石与现实中的清泉,都体现了诗人对自然之美的向往与追求。
“绝粮忧鹤瘦,争果怪儿喧”则进一步展示了隐居生活的真实一面。粮食短缺时的忧虑,以及孩子们争抢果实的喧闹,虽是日常琐事,却也透露出隐居生活的简单与真实。鹤瘦与儿喧形成对比,既表现了生活的艰辛,也暗示了隐士内心的平和与淡泊。
最后,“欲问栽松法,僧来与细论”表达了诗人对自然之道的探索与追求,同时也体现了与僧侣之间的交流与智慧的分享。通过与僧人的对话,隐士不仅学习到了栽植松树的方法,更可能领悟到了更多关于人生、自然与宇宙的哲理。
整体而言,这首诗通过对隐居生活的细腻描绘,展现了诗人对自然的热爱、对生活的淡然态度以及对智慧的追求,是一首富有意境与哲思的作品。
甲子一周,织乌相催,又还十年。
但诗狂酒圣,坐常有客,书痴传癖,囊不留钱。
拍手浩歌,出门长笑,谁是知心有老天。
犹多事,更时游艺圃,日耨情田。细思世事无边。
只好把清樽对眼前。
看槐国功名,有如戏剧,竹林宴赏,便似神仙。
富贵危机。荣华作梦,早已输人一著先。
从今去、莫将醉趣,与醒人传。
明时无废人,广厦无弃材。
良工不我顾,有用宁自媒。
怀策望君门,岁晏空迟回。
秦城多车马,日夕飞尘埃。
伐鼓千门启,鸣珂双阙来。
我闻雷雨施,天泽罔不该。
何意斯人徒,弃之如死灰。
主好臣必效,时禁权不开。
俗流实骄矜,得志轻草莱。
文王赖多士,汉帝资群才。
一言并拜相,片善咸居台。
夫君何不遇,为泣黄金台。
细推今古事堪愁,贵贱同归土一丘。
汉武玉堂人岂在,石家金谷水空流。
光阴自旦还将暮,草木从春又到秋。
闲事与时俱不了,且将身暂醉乡游。
津桥春水浸红霞,烟柳风丝拂岸斜。
翠辇不来金殿闭,宫莺衔出上阳花。