肯同桃李强争妍,山矾江梅可忘年。
霜雪时候金玉质,持花合为西湖仙。
肯同桃李强争妍,山矾江梅可忘年。
霜雪时候金玉质,持花合为西湖仙。
这首诗以梅花、江梅和山矾为题材,描绘了它们在霜雪季节中展现出的高洁品质,如同金玉般珍贵。诗人将这些花卉比作西湖的仙子,赞美它们不与桃李争艳,而是以其独特的风骨和气质,成为冬日里的一抹亮色。通过“肯同桃李强争妍”一句,诗人强调了梅花等花卉的独立与高傲,它们选择在严寒中绽放,而非在春暖花开之时与群芳争奇斗艳。而“山矾江梅可忘年”则进一步表达了对这些花卉超越时间界限的美的赞赏,它们的美丽不受年龄限制,能够跨越岁月的长河,持续散发出迷人的魅力。最后,“霜雪时候金玉质,持花合为西湖仙”则是对这些花卉在严酷环境下依然保持高洁品质的最高赞誉,它们仿佛是西湖中的仙子,不仅拥有超凡脱俗的美丽,更蕴含着深邃的精神内涵。整首诗通过对自然界的细腻观察和深刻感悟,展现了诗人对美好事物的崇高追求和对生命真谛的深刻理解。
释氏禅宗,老君道祖,吕钟海蟾明天。
重阳立教,东海阐良缘。
唯度丘刘谭马,分异*、王郝先传。
将来去,十洲仙会,霞友性团圆。
成仙。
非难易,行修八百,功了三千。
待天书紫诏,性命完全。
要出阳阴之*,党夫染、万物无愆。
真了了,龟蛇蟠绕,阴尽去朝元。
此时辛酉初冬,下元望夜逢甘雨。
麦苗滋长,深根固蒂,多欢少虑。
念道无灾祸,圣贤佑众,生无苦遇。
天元将末,群仙庆会,功全行,朝元去。
别有天宫宝所,了真修、得升云路。
六铢衣挂,清平福救,九玄七祖。
归去无生老,自然性,明今达古。
各全家奉道始终,莫变管如庞许。
今世荣光,前生福行,悟来更好真修。
外欢未尽,念动意多忧。
清淡平常道乐,筠轩坐、至理频搜。
真明了,碧天莹净,命耀似新秋。
休休。
崇道德,清廉治政,应变全周。
待功成名遂,霞洞云游。
琴剑仙经为伴,蜕仙去、真上云头。
如庞许,全家拔宅,永永信瀛洲。
到仙园,松筠翠,牡丹红。
乐清欢、几个人同。
且忘世梦,转头万事一场空。
月圆月缺如忧喜,悟爱心慵。
真闲好,得闲趣,通闲妙,觉闲通。
运卦爻、识祖明宗。
许君庞氏,了然先到碧霄中。
诸公依此崇真道,蓬
想人生,老与少,似春秋。
恰幼年、却变白头。
莫争空假,无常气断卧荒丘。
大都三万六千日,多病多愁。
崇真道,敬真圣,明真理,了真修。
侍二尊、至孝全周。
全家拔宅,功成同去到瀛洲。
出离生死无来去,阆