盥腹斋心,冲霜冒雪,为求神宝精瑛。
凭君一举,眸子见青冥。
四朗天无浮翳,冰轮坼、悬象俱明。
辰宵馆,玉牌金字,谁是系芳名。
途中人自昧,便心跂径,有误前程。
回耹返故久,动复徐生。
宝梵仙宫路稳,琼林宴、光散霞轻。
神功妙,纯阳炼就,朝现紫微星。
盥腹斋心,冲霜冒雪,为求神宝精瑛。
凭君一举,眸子见青冥。
四朗天无浮翳,冰轮坼、悬象俱明。
辰宵馆,玉牌金字,谁是系芳名。
途中人自昧,便心跂径,有误前程。
回耹返故久,动复徐生。
宝梵仙宫路稳,琼林宴、光散霞轻。
神功妙,纯阳炼就,朝现紫微星。
这首元代侯善渊的《满庭芳》描绘了一幅修炼求道的场景。词人通过“盥腹斋心,冲霜冒雪”的生动画面,展现出对神宝精瑛的虔诚追求,期待通过一次深思凝视(眸子见青冥)洞察宇宙真理。上片以“四朗天无浮翳”象征心境清明,月亮明亮,星辰璀璨,暗示修炼者在辰宵静修中追求仙道。
接下来,“途中人自昧,便心跂径,有误前程”揭示了修炼者的自我反省和警惕,意识到修行之路并非易行,需要谨慎前行以免偏离正途。词人通过“回聆返故久,动复徐生”表达了回归初心、慢慢领悟的过程,强调了修炼的渐进性和耐心。
下片进一步描绘了通往仙宫的道路——“宝梵仙宫路稳”,以及修炼者参加琼林宴,感受仙界祥瑞景象的情境。“神功妙,纯阳炼就,朝现紫微星”则象征着修炼者经过艰苦修炼,终将获得神妙的功力,成为紫微星般的尊贵存在。
整体来看,这首词以修炼求道为主题,寓含了对内心纯净、修行道路的探索和对仙道境界的向往,展现了元代道教文化的精神风貌。
高会云朋,谈笑人间,几度海涛清浅。
天地一吹嘘,动阎浮出没,化机如电。
覆手存亡,转头聚散,物物虚零乱。
谩戏弄蜗蛮槐蚁,向魂梦悠悠,雄图坚远。
无尽藏,山舟密连,丘陵移换。
团空人世竟无识,只形囚浩劫,浪传余喘。
种性却回邪,向铜盘声里,太阳难辨。
试运金鎞,拨开朦膜,眸子寻常见。
待细察蟭螟若山,贯法界灵空,慈云弥满。了真观。
方知下手须臾晚。
莲塘雨初歇。波面倚、琼花照澄彻。命童折。
银瓶浸、姑射仙姿凝洁。默时说。
大地寥天俱捻聚,无巨细、收来藏贝叶。
放开微蕊真光,尘沙界,尽朝彻。
一枝冥传亘古,向无声色里,出广长舌。莫分别。
纤毫受、入眼还同金屑。拂陈迹。
物物般般无尽藏,闲桃李、真容俱漏泄。
再拈谁肯承当,付花梢月。
端坐懒成癖,云水兴何加。
襟怀洗尽尘物,别有好生涯。
选甚瀛洲仙阙,闹市花街柳陌,触处是光华。
切莫问龙虎,白雪与黄芽。不耽诗,不殢酒,不拈花。
从来本面公事,何必向人夸。
昼览故山风物,夜被玄天星斗,百衲掩云霞。
神鬼莫能测,顷刻遍河沙。
一年两度中秋,这回初度尤堪喜。
蓂生二叶,荷开十丈,荔丹千里。
令肃貔貅,业安畎畎,戍安隍垒。
况莆民截镫,帅垣攽檄,人欢悦、雷声起。
自古将门出将,贵三品、腰金绶紫。
他年领取,莫公官职,黄公年纪。
彩袖翩翩,慈闱强健,诸孙环侍。
待婆娑酒醺,呵笑花下,含饴耍戏。
崇仁送行役,回首十周星。
因今常武丞去,衣绣记曾经。
西北桃源山峻,东北洞庭春尽,浩浩际沧溟。
鄂渚玉薪米,连月雨冥冥。天气佳,殊未暮,莫扬舲。
便令绾印迟上,谁夺老槐厅。
一语嗟卑乌用,览镜还宜自重,如此鬓毛青。
轩冕暮涂看,驭日与鞭霆。