一片清虚太极心，浮云流水世情轻。
有生已作无生计，未死先求不死名。
墓必预铭唐杜牧，诗能自挽晋渊明。
岿然貌不随年老，留与斯文主夏盟。
《徐子观生挽诗》全文
- 鉴赏
这首诗是宋末元初时期的文学家于石所作，名为《徐子观生挽诗》。诗中的意境和用词都体现了作者深厚的文化底蕴和超脱世俗的情怀。
“一片清虚太极心”展现了一种修炼到极致的心境，仿佛达到了道家所追求的“太极”，代表着一种至高无上的精神状态。“浮云流水世情轻”则描绘了诗人对红尘俗世的超然态度，如同漂泊在天地间的云和流动不息的水，世间的情感纠葛已变得轻飘。
“有生已作无生计，未死先求不死名”表达了一种面对生命与死亡的智慧。诗人似乎早已超越了生与死的束缚，将目光投向了永恒和不朽的追求。
“墓必预铭唐杜牧，诗能自挽晋渊明”则是诗人对于自身文学成就的自信。这里提到的“唐杜牧”和“晋渊明”，分别指的是唐代的杜甫和晋代的陶渊明，都是中国古典文学中的巨匠。诗人将自己的墓志铭预先交由他们这般伟大的前辈来撰写，表达了一种对自己作品超越时空、能够与古代名家比肩的自信。
“岿然貌不随年老”则是形容诗人的精神状态依旧坚毅如昔日，而非随着年龄的增长而衰退。最后一句“留与斯文主夏盟”中，“斯文”指的是文学作品，诗人希望自己的文字能够传承下去，与后世结成不解之缘。
整首诗以其深邃的思想和优美的词藻，展现了诗人超脱尘俗、追求永恒价值的一种精神风貌。
- 作者介绍
-
于石
元间婺州兰溪人，字介翁，号紫岩，更号两溪。貌古气刚，喜诙谐，自负甚高。宋亡，隐居不出，一意于诗。豪宕激发，气骨苍劲，望而知其为山林旷士。有《紫岩集》。朝代：宋
- 猜你喜欢
送高舜穆宰瑞安
尝闻陶隐居，烧丹白云岭。
所志在神仙，不落死生境。
至今岭边人，相传事幽屏。
出门见县吏，退避匿形影。
君今往治之，顺俗须清静。
勿求上官知，而乃事威猛。
威猛民不堪，举目视前阱。
譬如汲浅井，不烦用修绠。
又如煮小鲜，不烦用牛鼎。
鼎大火易燔，绠长势难整。
清静两言中，味之觉隽永。