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《偈·其六》全文
宋 / 释祖镜   形式: 偈颂  押[冬]韵

今朝拄杖化为龙,分破华山千万重。

珍重佛心真圣主,好将尧德振吾宗。

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鉴赏

这首诗是宋代诗人释祖镜所作的《偈》之一,通过奇特的想象和象征手法,表达了对佛法和道德的深刻理解与追求。

“今朝拄杖化为龙”,开篇以奇特的景象描绘,一朝之刻,手中的拐杖竟化身为龙,这不仅是一种超自然的想象,更寓意着精神力量的觉醒与升华。拐杖作为日常辅助之物,象征着人的依赖与束缚,而其化身为龙,则暗示着摆脱束缚、实现精神自由的过程。

“分破华山千万重”,进一步深化了这一转变的意义。华山在中国文化中常被赋予神秘与高远的象征,此处“分破”二字,既展现了力量的突破,也暗含着对传统束缚与障碍的超越。千万重,夸张地形容了难度与阻碍之大,而最终得以克服,彰显了坚定的意志与不屈的精神。

“珍重佛心真圣主,好将尧德振吾宗”,最后两句则转向了对信仰与道德的强调。佛心,即佛教徒内心的纯净与慈悲;真圣主,指真正的领袖或导师,这里可以理解为佛法的引导者。诗人呼吁人们珍视内心的佛性,学习并实践古代圣贤如尧帝的道德典范,以此来振兴自己的宗族或信仰体系。这不仅是对个人修养的倡导,也是对社会道德风尚的期许。

整体而言,这首诗通过富有想象力的描述,传达了对精神自由、道德追求以及信仰传承的深刻思考,体现了宋代文人对于理想人格和社会理想的向往与探索。

作者介绍

释祖镜
朝代:宋

释祖镜,俗姓张,明州(今浙江宁波)人。住明州大梅,称法英祖镜禅师。乃青原下十一世,九峰韶禅师法嗣。徽宗宣和初,上《道德经解》。高宗绍兴初卒。《五灯会元》卷一六有传。今录偈六首。
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