悟澈禅宗最上乘,横塘十里碧波澄。
凉云过雨清如沐,晓月和烟淡不凝。
剩有妙华输玉井,更谁好咏嗣松陵。
嗟予忏绮心情在,脉脉溪头愧未曾。
悟澈禅宗最上乘,横塘十里碧波澄。
凉云过雨清如沐,晓月和烟淡不凝。
剩有妙华输玉井,更谁好咏嗣松陵。
嗟予忏绮心情在,脉脉溪头愧未曾。
这首诗描绘了禅宗的高深境界与自然美景的和谐交融。首句“悟澈禅宗最上乘”,点明了诗人对禅宗最高层次的理解与领悟,暗示了内心的平静与超脱。接下来,“横塘十里碧波澄”以广阔的水面作为背景,展现出一种宁静而深远的意境。
“凉云过雨清如沐,晓月和烟淡不凝”两句,运用了生动的比喻和细腻的描绘,将清晨的景色刻画得淋漓尽致。凉爽的云雾如同沐浴后的清新,晓月与轻烟交织在一起,营造出一种淡雅而不失神秘的氛围。这里不仅展现了自然界的美丽,也隐含着诗人内心世界的纯净与宁静。
“剩有妙华输玉井,更谁好咏嗣松陵”两句,进一步深化了主题。玉井中的妙华象征着禅宗的智慧之花,难以言喻却又令人向往。同时,诗人也表达了对能在此美景中吟咏诗歌的期待,似乎在寻找能够理解并欣赏这份宁静与美的知音。
最后,“嗟予忏绮心情在,脉脉溪头愧未曾”表达了诗人内心的感慨与自省。面对如此美好的自然与禅境,诗人意识到自己内心的杂念与欲望(“绮心情”)仍然存在,这使得他在溪边感到羞愧与遗憾。这种自我反思与追求纯净心灵的过程,正是诗中所蕴含的深刻哲理。
整体而言,这首诗通过描绘禅宗境界与自然美景的融合,表达了诗人对内心平静与超脱的追求,以及对美好事物的珍惜与渴望。语言优美,意境深远,富有哲思,展现了中国古典文学的独特魅力。
常笑三闾老大夫,枉将憔悴付江鱼。
为儒须较身名重,入仕先将喜愠除。
莫顾他门堪炙手,且教我腹可回车。
此行愧乏琼瑶赠,聊比诗人一束刍。
清溪望处思悠悠,不独今人古亦愁。
借尔碧波明似镜,照予白发莹如鸥。
江山自美骚人宅,铙鼓常催过客舟。
惟有角声吹不断,斜阳横起九峰楼。
武夷老子黄弊衣,不能一煦诛虹霓。
在家颠倒来说奇,出门有请持此归。
龙川川上摇短藜,拦街拍手而笑之。
六月扫空炎歊飞,厚地裂透毛可吹。
人惟未分舂黄糜,天不下济难息机。
忽忽三尺在睫目,川上万灶浓烟炊。
我谷螺矣随头低,垄首日上露向晞。
襦不及胫腰镰谁,杜陵一饱又可期。
只管饭颗山吟诗,不然市井含哺嬉。
逢人手提黑羽麾,长裾短帽秃秃髭。
嘅言人命县一丝,造化如此人不知。
东风排云一致词,呼来雷公只婴儿。
不妨昆明数斗泥,变化斛水为三时。
少为枯槁生春熙,常清真人能尔为。
武夷老子黄弊衣,不能一煦诛虹霓,噫。
《祈雨爱蒋常请求诗》【宋·张埴】武夷老子黄弊衣,不能一煦诛虹霓。在家颠倒来说奇,出门有请持此归。龙川川上摇短藜,拦街拍手而笑之。六月扫空炎歊飞,厚地裂透毛可吹。人惟未分舂黄糜,天不下济难息机。忽忽三尺在睫目,川上万灶浓烟炊。我谷螺矣随头低,垄首日上露向晞。襦不及胫腰镰谁,杜陵一饱又可期。只管饭颗山吟诗,不然市井含哺嬉。逢人手提黑羽麾,长裾短帽秃秃髭。嘅言人命县一丝,造化如此人不知。东风排云一致词,呼来雷公只婴儿。不妨昆明数斗泥,变化斛水为三时。少为枯槁生春熙,常清真人能尔为。武夷老子黄弊衣,不能一煦诛虹霓,噫。
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