无语中有语,名曰死句。有语中无语,名曰活句。
可谓剜肉作疮,皮穿骨露。
举不顾,即差牙,闪电光中走乌兔。
无语中有语,名曰死句。有语中无语,名曰活句。
可谓剜肉作疮,皮穿骨露。
举不顾,即差牙,闪电光中走乌兔。
这首诗是宋代禅宗僧人释慧性所作的偈颂,以独特的语言风格探讨了诗歌中的表达技巧。"无语中有语,名曰死句",意指过于直接或形式化的表达,缺乏深层含义,如同死板的句子;"有语中无语,名曰活句",则强调通过含蓄或暗示的方式传达深意,使读者能自行体会,犹如活灵活现的语言。
"可谓剜肉作疮,皮穿骨露",比喻过于刻意雕琢,反而破坏了诗歌的自然与真实,就像挖肉成疮,伤及本质。"举不顾,即差牙",形容这种过度修饰导致的失衡,就像举止不当,让人感到别扭。"闪电光中走乌兔",则以快速而难以捕捉的形象,比喻诗歌创作中瞬间灵感的闪现和难以把握。
整体来看,这首诗以禅宗的视角批评了文学创作中的两种极端,提倡自然流畅、意在言外的表达方式,体现了禅宗对艺术直觉与内在精神的追求。
倦游情未极,改辙方遵麓。
涓涓石濑溅,袅袅梯径曲。
松声杂鱼梵,暝色归樵牧。
空翠缘目生,孤云共人宿。
山月翳寒树,风泉静脩竹。
旅梦恋宵镫,羁心向晨旭。
天清光始霁,岩深气犹肃。
叠岭雾霏霏,高林风穆穆。
往返迹未淹,栖寻日苦促。
徒抱忧生嗟,斯焉愿投足。
日出江雾明,馀寒散林薄。
重阴冒远川,悲风静幽壑。
山青云暧暧,草白霜漠漠。
宿莽下饥禽,洑流聚漂箨。
昏晓异栖屯,心物共沦铄。
早怀一饭恩,终弃百金诺。
功名久未立,义故将焉托。
伤哉啜菽欢,生涯思负郭。