祖佛场中不展戈,后人刚地起詨讹。
道泰不传天子令,时清休唱太平歌。
祖佛场中不展戈,后人刚地起詨讹。
道泰不传天子令,时清休唱太平歌。
这首诗是宋代诗人释清远所作的《颂古六十二首》中的第二十三首,通过“祖佛场中不展戈”开篇,巧妙地将佛教的和平思想与历史的变迁相结合,表达了对历史事件的深刻反思。
“祖佛场中不展戈”,意味着在佛教的教义中,追求的是内心的平和与对外界的宽容,而非武力的展示或冲突的解决。这句诗暗示了历史上的某些事件可能偏离了这种和平的初衷,转而采取了暴力手段。
“后人刚地起詨讹”,则指出随着时间的推移,后人可能因为对历史的理解偏差或误解,导致了对前人行为的曲解或夸大,从而产生了不必要的纷争或争议。
“道泰不传天子令”,意指在政治稳定时期,不应该过分强调皇权的命令,而是应该遵循自然的规律和社会的共识来治理国家。这反映了诗人对于权力运用的谨慎态度,以及对社会和谐的向往。
“时清休唱太平歌”,在和平时期,不应盲目乐观或自满,而应保持警惕,持续努力维护社会稳定与繁荣。这句诗提醒人们,即使处在相对安宁的时期,也不能放松对未来的规划和准备。
整体而言,这首诗通过对比历史与现实,探讨了和平与秩序的重要性,以及在不同环境下如何正确处理权力与社会关系,体现了诗人深邃的历史洞察力和对社会和谐的追求。
结庐人境,看地偏心远,悠扬物外。
插架图签相坐对,脉脉此情谁介。
写韵凭轩,斗茶覆碗,赢得旁人怪。
襟怀天赋,乾坤清气犹在。
却喜青史留名,青山买屋,有约终期待。
世变纷纭何足数,休问麻姑桑海。
芳草侵帘,飞花入户,吟赏翻多债。
春华长驻,风光如许堪爱。
东风吹绿西郊柳,行行渐多芳绪。
燕子人家,斜阳巷陌,都在好花深处。低徊不语。
看杏嫩桃娇,乱飞红雨。
容易流光,鹃啼祗恐怨春暮。
望中一片黛色,翠微遥指点,似斗眉妩。
曲径通幽,虚堂习静,蜡屐时忘归去。凝情访古。
便回首前朝,亭台如故。坐暝松林,晚寒添几许。
秋尽江南,黄叶半林,人境幽寂。
凉蟾照梦,江乡缥缈,水云凝碧。
红心草没,尚有一段新愁,夜阑负手闲庭立。
来去间,西风换、几番陈迹。
空怀万红千紫,过眼繁华,顿成今昔。
去日偏多,怕听当年消息。
旧情何在,望断碧海青天,嫦娥惯见人歌泣。
倚枕数清愁,又谁家长笛。