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《嘉禾三塔》全文
明 / 莫如忠   形式: 排律  押[先]韵

三塔倚霄半,凌兢蹑紫烟。

分标倚净土,列搆指诸天。

一一呈金粟,亭亭间白莲。

光遥龙藏日,劫数雁王年。

珠栱慈云合,雕楹法雨悬。

攀危超上界,眺迥镜迷川。

舍利存仍幻,浮屠起亦缘。

我心元不二,證取一灯然。

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鉴赏

这首诗描绘了嘉禾三塔的壮丽景象与深厚的文化底蕴。诗人以“三塔倚霄半”开篇,形象地展现了三座宝塔高耸入云的气势,仿佛要与天际相接,令人感受到一种超越尘世的神圣与庄严。

接着,“凌兢蹑紫烟”,描述了在云雾缭绕中攀登宝塔的情景,既体现了登高望远的豪情,也暗示了通往精神世界的艰难旅程。诗人进一步通过“分标倚净土,列搆指诸天”描绘了宝塔的布局与高度,仿佛它们是连接人间与天堂的桥梁,引人向往。

“一一呈金粟,亭亭间白莲”则将宝塔与佛教中的象征物联系起来,金粟与白莲分别代表了佛经中的珍宝与清净之花,寓意着智慧与纯洁。这样的描写不仅增添了诗的宗教色彩,也使画面更加生动、富有诗意。

“光遥龙藏日,劫数雁王年”运用了佛教中的概念,将时间与空间的宏大主题融入其中,表达了对历史长河与宇宙变迁的深刻思考。而“珠栱慈云合,雕楹法雨悬”则通过具体的建筑细节,展现了宝塔的精致与庄严,同时也暗示了佛法的普照与庇护。

最后,“攀危超上界,眺迥镜迷川”表达了诗人登高远眺的体验,既有对自然美景的赞叹,也有对心灵境界的追求。而“舍利存仍幻,浮屠起亦缘”则进一步揭示了宝塔与佛教信仰之间的内在联系,以及对生命、轮回与解脱的思考。

整首诗通过对嘉禾三塔的描绘,不仅展现了其独特的建筑美,更蕴含了丰富的文化内涵和深刻的哲学思考,是一首兼具艺术性和思想性的佳作。

作者介绍

莫如忠
朝代:明

松江府华亭人,字子良。嘉靖十七年进士。累官浙江布政使。夏言死,经纪其丧。善草书,诗文有体要。有《崇兰馆集》。
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