龙藏多年始一开,菩提无种大家栽。
应知此会非今日,共向灵山付嘱来。
龙藏多年始一开,菩提无种大家栽。
应知此会非今日,共向灵山付嘱来。
这首诗《谢诸檀越》由明代诗人释函可所作,通过其深邃的禅意与哲理,展现了对佛法传承与弘扬的深刻思考。
首句“龙藏多年始一开”,以“龙藏”比喻佛经的深奥与珍贵,暗示了佛法的智慧需要经过长时间的积累与探索才能逐渐领悟。这里的“始一开”则表达了佛法的开启与传播并非偶然,而是历经岁月沉淀后的必然结果。
次句“菩提无种大家栽”,进一步阐述了佛法的普及与实践。菩提树象征着觉悟与智慧,这里强调的是每个人都有能力通过自己的努力去培育和实现内心的觉醒,即“大家栽”。这不仅是对个人修行的鼓励,也是对社会大众共同参与佛法传播的倡导。
后两句“应知此会非今日,共向灵山付嘱来”,将话题引向了佛法的传承与未来。这里的“此会”不仅指当前的聚会或集会,更象征着佛法的交流与传承。通过“非今日”强调了佛法传承的连续性和永恒性,而“共向灵山付嘱来”则寄托了对未来佛法传播与实践的美好愿景,暗示着无论时间如何变迁,佛法的精神与实践都将被一代又一代的人继承并发扬光大。
整首诗以简洁的语言,深邃的禅意,表达了对佛法传承与弘扬的重视,以及对众生共同参与、共同成长的期许。它不仅体现了佛教文化的精髓,也蕴含了普遍的人生哲理,鼓励人们在日常生活中实践佛法,追求内心的觉醒与和谐。
东风变九野,万物负生意。
素韠何栾栾,清血洒幽隧。
猗欤静寿翁,归全可无愧。
人生托溟涬,消息同一气。
过化来者续,自昔叹川逝。
温温夙好修,甄陶瑚琏器。
凝乎觚自度,澹乎靓且邃。
诗书以为粮,忠信以为饎。
人皆崇荣途,公独徐揽辔。
三转坐皋比,五鹗争自致。
上培德谊种,下开文字瑞。
一子通金闺,一子需大对。
衣冠绘庆图,岂料造物忌。
学校失师模,乡闾思善类。
梅花已流水,草木谁臭味。
惟有笃厚心,叮咛期嗣世。
化工忘惨舒,但起姑息念。
一冬漏阳和,未识六花片。
屈指不十日,冉冉岁华禅。
我闻敬岩下,梅英照清浅。
尊酒酌嘉友,薄批明月荐。
披图论人物,行子戏角战。
回首九君咏,清赏恨疏远。
从今莅新盟,谈笑恣雄辨。
多藉冰雪章,细澡尘埃面。
岁岁腊残时,检举旧公案。