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《偈颂一百四十二首·其二十七》全文
宋 / 释广闻   形式: 偈颂

新年佛法有,一举四十九。

新年佛法无,东壁挂葫芦。

今日重关还巨辟,几多春色满江湖。

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鉴赏

这首诗以简洁的语言,巧妙地运用了对比和象征手法,表达了深刻的人生哲理与佛教思想。

首句“新年佛法有,一举四十九”,以“新年”为背景,暗示着新生与希望,而“佛法有”则点明了精神层面的觉醒与追求。“一举四十九”可能暗喻了修行过程中的种种尝试与努力,四十九或许代表了一个阶段或一个循环的结束,预示着新的开始。

接着,“新年佛法无,东壁挂葫芦”,转折中蕴含深意。这里“无”并非绝对的否定,而是强调在某种特定情境下,佛法的显现与实践可能暂时隐匿。葫芦作为传统中国文化中的吉祥物,常被赋予智慧与福气的象征,此处可能寓意着内在智慧的沉潜与积累,等待时机的显现。

后两句“今日重关还巨辟,几多春色满江湖”,描绘了一幅生机勃勃、万物复苏的画面。通过“重关还巨辟”这一动态描写,展现了从封闭到开放的过程,象征着心灵的觉醒与对外界的重新接纳。而“几多春色满江湖”则将这种情感扩展至更广阔的天地,寓意着内心的喜悦与对美好生活的向往,仿佛整个世界都充满了生机与希望。

整体来看,这首诗通过生动的意象与巧妙的比喻,探讨了人生与修行中的起伏变化,以及内在智慧与外在世界的和谐统一,体现了深刻的哲学思考与宗教感悟。

作者介绍

释广闻
朝代:宋

释广闻(一一八九~一二六三),赐名佛智,号偃溪,俗姓林,侯官(今福建福州)人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年,住育王山广利禅寺。十一年,住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年(一二五四),住景德灵隐禅寺。四年,住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒,年七十五。为南岳下十八世,浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗,以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。
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