穷理尽性至于命；积精累气以成形。
《赠文星瑞联》全文
- 鉴赏
这首诗出自清代陈澧之手，名为《赠文星瑞联》。陈澧是晚清时期著名的经学家和教育家，此诗体现了他对于学问与人生哲理的深刻思考。
“穷理尽性至于命；积精累气以成形。”这两句诗，首句“穷理尽性至于命”表达了追求真理、深入理解人性直至领悟命运的哲学思想。这里的“穷理”，意为彻底探究事物的本质和规律；“尽性”，则是指充分发掘和理解人的本性和潜能；“至于命”，则意味着最终达到对命运的理解和接受。这三者层层递进，展现了从知识探索到人性认知，再到命运领悟的完整过程。
次句“积精累气以成形”则阐述了通过积累精神力量和凝聚生命能量来塑造个体的形态或成就。这里的“积精”，指的是积累内在的精神力量和智慧；“累气”，则是指汇聚外在的生命活力和动力。这两者共同作用，最终形成个人独特的存在状态或事业成就。“成形”一词，既可理解为形成某种具体的形式或成果，也可解读为塑造出独特的个性或人格。
整体而言，这首诗不仅蕴含了深刻的哲学思考，还体现了陈澧对于个人成长、知识追求与命运接受之间关系的独到见解。它鼓励人们不断探索自我，积累内在与外在的力量，最终实现自我价值和社会贡献。
- 作者介绍
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陈澧
陈澧（1810－1882）清代著名学者。字兰甫、兰浦，号东塾，出生于广州木排头，世称东塾先生，广东番禺人。清道光十二年(1832)举人，六应会试不中。先后受聘为学海堂学长、菊坡精舍山长。于天文、地理、乐律、算术、古文、骈文、填词、书法，无不研习，著述达120余种，著有《东塾读书记》、《汉儒通义》、《声律通考》等。朝代：清
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《枚伯以长句题罗浮游草，次韵答之》【清·丘逢甲】我有故人子王子，其居乃在天台山。天台四万八千丈，石梁横空不可攀。桃花流水空人间，仙山缥渺吾情牵，惜未来赋赤城篇。故人出山到南海，一官绛帐兼高悬。相逢但说道可道，坐令仙山冷落天池莲。神州尚未陆沉尽，山仍吾山川吾川。我生不辰处东海，中有玉山高拂天。几年坐啸玉山下，长蛇荐食来蜿蜒。斩之不得避而去，恨满东海何能填？人生万事一梦耳，当时枉作如雷颠。四海无家一身客，十年潦倒秋风前。罗浮之山镇南海，一筇径往开秋烟。海上蓬莱此左股，五色雀蝶何翩翩！神仙白日来云軿，云中鸾鹤同蹁跹。长爪麻姑定识我，共话沧海成桑田。人间尚有未了事，仙丹虽熟无能仙。沉沉天风引回船，满山灵草何芊芊！朱明洞天迟吾主，空看日出娱云泉。天下大洞天者十，金银宫阙名山巅。天台第六罗浮七，洞中阁道原交连。君虽未到罗浮去，天台饱享云霞妍。丈夫不作神仙亦当作豪杰，莫但留名万古将诗传。
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