朝为主人心,暮为行客吟。
汝水忽凄咽,汝风流苦音。
北阙秦门高,南路楚石深。
分泪洒白日,离肠绕青岑。
何以寄远怀,黄鹤能相寻。
朝为主人心,暮为行客吟。
汝水忽凄咽,汝风流苦音。
北阙秦门高,南路楚石深。
分泪洒白日,离肠绕青岑。
何以寄远怀,黄鹤能相寻。
这首诗是唐代诗人孟郊的作品,表达了诗人对远方亲友的思念之情。诗中采用了鲜明的对比手法,如“朝为主人心,暮为行客吟”表达了白天作为主人的欢颜与夜晚独自旅行时的感伤之声。这两句不仅形象地描绘出主人和旅人心境的不同,更深刻反映了诗人内心复杂的情感世界。
“汝水忽凄咽,汝风流苦音”中,“汝水”与“汝风”都是指代,通过对自然景物的描写,传达了一种凄凉、悲伤的情绪。这里的“忽凄咽”和“流苦音”,则是将诗人的情感人格化,水声和风声都变成了他内心深处的哀伤。
接下来的“北阙秦门高,南路楚石深”描绘了一个广阔而又遥远的空间场景。北阙指的是长安城(今陕西西安)北面的宫殿,而楚石则是说楚地(今湖南、湖北一带)的道路崎岖,两者都显示出诗人所处的地理环境与内心世界相呼应。
“分泪洒白日,离肠绕青岑”表达了诗人在分别时的悲痛和对远方亲友深切的思念。这里的“分泪”、“洒白日”形象地表现了哀伤之情,而“离肠绕青岑”则通过身体器官(肠)来比喻内心的纠结与痛苦。
最后,“何以寄远怀,黄鹤能相寻”中,诗人提出了一个问题——如何才能将自己的思念传达给远方的人。这里“黄鹤”可能是指代鸿鹄,即大雁,它们在古代文学中常被用来比喻信使或朋友之间的联络和情谊。诗人希望通过这样一种方式,能够与远方亲友保持联系。
总体来说,这首诗以其深沉的情感、鲜明的意象以及巧妙的笔法,展现了古典文学中特有的艺术魅力。
城南有寡妇,见客泣数行。
自言良家女,少小藏闺房。
青春娇素手,白日照红妆。
父母偏见怜,嫁我不出乡。
前年弥鲁乱,腥秽入我堂。
弟兄各战死,亲戚俱阵亡。
嗟哉华艳质,忍耻罹凶强。
忧愁云发变,辛苦朱颜伤。
昨闻故夫在,息消通两方。
百金赎我身,三年归旧疆。
归来门巷异,人少蓬蒿长。
转盼夫亦死,儿女空在傍。
薄田无耕犊,寒腊无完裳。
人生固有命,妾独遭此殃。
况复官军至,烧焚庐井荒。
主将贪贿赂,百死不一偿。
朝廷自有法,出师亦有名。
妾身何足道,无乃乖天常。
直路难行,直言难受。邪径捷足,莠言悦口。
直言如矢,闻者畏惮。如射曲巷,鲜不折干。
直路坦坦,不可避难。大夫史鱼,死以尸谏。
汲黯抗言,不冠不见。轮扁之言,桓公是悟。
焦不避烹,秦皇霁怒。猛虎在前,不为我言。
虺蛇在后,不为我告。二世自閟,遭害于宫。
虢君怒御,枕块道中。不忍其惮,宁忍其乱。
苟畏尔耻,必视尔死。如药弗溃,其疾必遂。
如矢不直,不能贯革。小人恶直,君子是持。
神之听之,终获其釐。
黄河之源出昆崙,万里震荡排中原。
行云翻空日月斗,急雨倒海雷霆喧。
下民咨嗟上帝怒,乃遣神禹清乾坤。
手握巨斧开龙门,中标砥柱气势尊。
白波一道永深稳,青山两岸无崩奔。
从此平成歌帝载,休气荣光应清代。
效灵已见出图书,论功不用誇嵩岱。
柱乎柱乎安无颇,狂风恶浪柰尔何。