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《酬阿首座并寄澹西堂二首·其一》全文
明 / 释函是   形式: 七言律诗  押[先]韵

渡头长系过江船,树里寻源六月天。

海燕渐辞山槿后,塞鸿应见露槐前。

道情断续同流水,世事飘飖似去年。

自是吾门生计在,可堪惆怅白云边。

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鉴赏

这首诗描绘了诗人对自然与世事的独特感悟。首句“渡头长系过江船,树里寻源六月天”以渡头和江船为背景,展现了一幅夏日寻源的生动画面,隐喻着人生的探索与追寻。接着,“海燕渐辞山槿后,塞鸿应见露槐前”两句,通过海燕和塞鸿的季节性迁徙,象征着时间的流逝和生命的轮回。

“道情断续同流水,世事飘飖似去年”则表达了诗人对人生哲理的深刻思考,将个人的情感体验比作流水的断续,世事的变迁如同去年一般,暗示着人生的无常和变化。最后,“自是吾门生计在,可堪惆怅白云边”两句,诗人自省其生活与追求,虽有惆怅,但依然坚守内心的理想与信念,不因外界的变幻而动摇。

整体而言,这首诗通过对自然景象的细腻描绘,以及对人生哲理的深刻反思,展现了诗人独特的生命感悟和精神追求,具有很高的艺术价值和思想深度。

作者介绍

释函是
朝代:明

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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