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《诗·其二十二》全文
唐 / 拾得   形式: 古风

故林又斩新,剡源溪上人。

天姥峡关岭,通同次海津。

湾深曲岛间,淼淼水云云。

借问松禅客,日轮何处暾。

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注释
故林:古老的树林。
斩新:焕然一新。
剡源:剡溪的源头,代指风景优美的地方。
溪上人:住在溪边的人。
天姥峡:天姥山的峡谷,位于中国浙江省。
关岭:关隘与山岭。
通同:相通,连接。
次海津:靠近海边的渡口或入口。
湾深:河湾深处。
曲岛:曲折分布的岛屿。
淼淼:水势浩渺的样子。
水云云:水与云相接,形容水天一色。
借问:请问。
松禅客:在松树下修行的禅客,指隐士或僧人。
日轮:太阳。
何处暾:从哪里升起,暾指日出。
翻译
那片古老的树林焕然一新,剡源溪边有人家。
天姥山的峡谷关隘连接着山岭,一路通向海边。
河湾深处在曲折的岛屿之间,水天相接,云水茫茫。
请问那位在松下修行的禅客,太阳如今从哪里升起?
鉴赏

这首诗描绘了一幅生动的山水画面,通过对自然景观的细腻描写,表达了诗人对大自然的赞美之情以及内心的宁静与超脱。

“故林又斩新”一句,以“故林”指代熟悉的森林,“又斩新”则是指林中新的生长,这里暗示着季节更替,生命更新的主题,也反映出诗人对自然循环的观察与感悟。

接下来的“剡源溪上人”进一步深化了山水之中的宁静氛围。这里的“剡源”指的是清澈见底的小溪,而“溪上人”则可能是隐喻诗人自己在大自然中寻找心灵的安顿。

第三句“天姥峡关岭,通同次海津”则将视角拉远至壮丽的地貌描述。“天姥峡关岭”指的是险峻的山脉和深邃的峡谷,“通同次海津”表达了连绵不绝的山水景观,直至与大海相接,这里的“次海津”可能是指远方的大海或河流。

“湾深曲岛间,淼淼水云云”一句,更进一步描绘出了一个错综复杂而又宁静美丽的湖泊或海湾景观。“湾深曲岛”表明了水域的纵深和岛屿的多样,“淼淼水云云”则是对水面上波光粼粼与天际相连的云彩的细腻描绘,传达出一种超凡脱俗的境界。

最后,“借问松禅客,日轮何处暾”一句,则引入了哲思。诗人通过询问隐居于松树下的禅者,太阳(日轮)在哪个地方最为明媚,这里“日轮”象征着光明与真理,而“何处暾”则是对内心追求的探寻。“借问”二字,透露出诗人对知识、智慧或道德真谛的向往。

整首诗通过细腻的自然描写和深邃的哲思探讨,展现了诗人对于大自然之美的感悟,以及对于生命意义与宇宙秩序的思考。

作者介绍
拾得

拾得
朝代:唐

唐代丰干禅师,住在天台山国清寺,一天,在松林漫步,山道旁忽然传来小孩啼哭声音,他寻声一看,原来是一个稚龄的小孩,衣服虽不整,但相貌奇伟,问了附近村庄人家,没有人知道这是谁家的孩子,丰干禅师不得已,只好把这男孩带回国清寺,等待人家来认领。因他是丰干禅师捡回来的,所以大家都叫他“拾得”。于唐代贞观年间由天台山至苏州妙利普明塔院任住持,此院遂改名为闻名中外的苏州寒山寺。诗人张继据此留下脍炙人口的《枫桥夜泊》。
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