吾观天地间,万事同一理。
扁也工斫轮,乃知读文字。
我非画中师,偶亦识画旨。
勇怯不必同,要以各善耳。
壮马脱衔放平陆,步骤风雨百夫靡。
美人婉娩守闲独,不出庭户修容止。
女能嫣然笑倾国,马能一蹴致千里。
优柔自好勇自强,各自胜绝无彼此。
谁言王摩诘,乃过吴道子。
试谓道子来,置女所挟从软美。
道子掉头不肯应,刚杰我已足自恃。
雄奔不失驰,精妙实无比。
老僧寂灭生虑微,侍女闲洁非复婢。
丁宁勿相违,幸使二子齿。
二子遗迹今岂多,岐阳可贵能独备。
但使古壁常坚完,尘土虽积光艳长不毁。
吾观天地间,万事同一理。
扁也工斫轮,乃知读文字。
我非画中师,偶亦识画旨。
勇怯不必同,要以各善耳。
壮马脱衔放平陆,步骤风雨百夫靡。
美人婉娩守闲独,不出庭户修容止。
女能嫣然笑倾国,马能一蹴致千里。
优柔自好勇自强,各自胜绝无彼此。
谁言王摩诘,乃过吴道子。
试谓道子来,置女所挟从软美。
道子掉头不肯应,刚杰我已足自恃。
雄奔不失驰,精妙实无比。
老僧寂灭生虑微,侍女闲洁非复婢。
丁宁勿相违,幸使二子齿。
二子遗迹今岂多,岐阳可贵能独备。
但使古壁常坚完,尘土虽积光艳长不毁。
《和子瞻凤翔八观八首·其三王维吴道子画》【宋·苏辙】吾观天地间,万事同一理。扁也工斫轮,乃知读文字。我非画中师,偶亦识画旨。勇怯不必同,要以各善耳。壮马脱衔放平陆,步骤风雨百夫靡。美人婉娩守闲独,不出庭户修容止。女能嫣然笑倾国,马能一蹴致千里。优柔自好勇自强,各自胜绝无彼此。谁言王摩诘,乃过吴道子。试谓道子来,置女所挟从软美。道子掉头不肯应,刚杰我已足自恃。雄奔不失驰,精妙实无比。老僧寂灭生虑微,侍女闲洁非复婢。丁宁勿相违,幸使二子齿。二子遗迹今岂多,岐阳可贵能独备。但使古壁常坚完,尘土虽积光艳长不毁。
https://www.fglrt.com/shici/KS68KEgCSd.html
这首诗是宋代苏辙对王维《吴道子画》的评析与赞许。诗人首先指出,世间万物皆遵循同一道理,即使是工匠如扁鹊擅长造车,也能从文字中领悟智慧。他强调自己虽然不是绘画大师,但也理解画作的意境。接着,诗人通过马的勇猛与美女的娴静对比,说明艺术中的勇与柔各有其美,不分高下。
苏辙将王维与吴道子进行比较,认为王维的画作虽不如吴道子的技艺精湛,但其作品情感深沉,意境独特,犹如雄马疾驰而不失风度,精妙之处无人能及。他还提到,即使在僧人和侍女的形象中,也能感受到各自的宁静与洁净,而非单纯的奴仆角色。
最后,诗人感慨吴道子的画作虽流传不多,但凤翔八观中的遗迹却弥足珍贵,只要古迹得以保存,其光彩便永不磨灭。整首诗以对画作的欣赏和对艺术家个性的赞赏为线索,展现了诗人对中国传统艺术的独特见解。
春水迷天,桃花浪、几番风恶。
云乍起、远山遮尽,晚风还作。
绿卷芳洲生杜若。
数帆带雨烟中落。
傍向来、沙觜共停桡,伤飘泊。
寒犹在,衾偏薄。
肠欲断,愁难著。
倚篷窗无寐,引杯孤酌。
寒食清明都过却。
最怜轻负年时约。
想小楼、终日望归舟,人如削。
广汉家山远,临川道路旁。
安舆怀故壘,同气听甘棠。
雪后风烟润,春归草木香。
丹心驰魏阙,梦想万年觞。
一别三吴地,重来二十年。
疮痍兵火后,花石稳粱先。
山暗松江雨,波吞震泽天。
扁舟莫浪发,蛟鳄正垂涎。
枕霞红,钗燕坠。
花露殢云髻。
粉淡香残,犹带宿酲睡。
画檐红日三竿,慵窥鸾鉴,长是倚、春风无力。
又经岁。
玉腕条脱轻松,羞郎见憔悴。
何事秋来,容易又分袂。
可堪疏雨梧桐,空阶络纬,背人处、偷弹珠泪。
宝历祥开飞练上,青冥万里光。
石城形胜,秦淮风景,威凤来翔。
腊余春色早,兆钓璜、贤佐兴王。
对熙旦,正格天同德,全魏分疆。
荧煌。
五云深处,化钧独运斗魁旁。
绣裳龙尾,千官师表,万事平章。
景钟文瑞世,醉尚方、难老金浆。
庆垂芳。
看云屏间坐,象笏堆床。