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《厄台寺三首·其二》全文
宋 / 张耒   形式: 七言绝句  押[冬]韵

峨嵋前约已成空,风雨萧萧送暮钟。

何用忘机来问话,不如松下谒痴龙。

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注释
峨嵋:峨眉山,位于四川,是中国著名的佛教名山。
约:约定。
已成空:已经无法实现或兑现。
风雨:自然界的风雨。
萧萧:形容风雨声凄凉。
暮钟:傍晚的钟声,象征着时间的流逝。
何用:何必。
忘机:去除世俗之心,指超脱尘世。
问话:询问。
松下:松树下,常用来象征隐士或禅修之地。
谒:拜见。
痴龙:可能指痴心于某种追求的人,或者比喻不问世事、深藏不露的高人。
翻译
峨眉山前的约定已经成空,
风雨声中传来傍晚的钟声。
鉴赏

这首诗描绘了一幅宁静的山中禅院景象,表达了诗人对世俗纷争的超脱和对佛法修持的向往。"峨嵋前约已成空"一句,通过对峨嵋山前那应许而未能实现的约定已经化为泡影的描述,展现出一种无常与虚幻之感,暗示了诗人对世间事务的淡漠。"风雨萧萧送暮钟"则是以自然界的声音来衬托寺院中的静谧气氛,同时也寓意着时间的流逝和生命的短暂。

接下来的两句"何用忘机来问话,不如松下谒痴龙"表达了诗人对于佛法修持的追求。"忘机"一词常指达到禅定的境界,忘却世间烦恼和机械之心。"不如松下谒痴龙"则是说与其它方法相比,不如在松树下向那位已经进入深度冥想状态的“痴龙”请教,这里的“痴龙”可能指的是已证悟的高僧或隐士,诗人希望能得到他们的指点。

总体而言,这首诗通过对自然环境和禅院氛围的描写,以及对佛法修持的向往,表达了诗人追求精神超脱和内心宁静的心境。

作者介绍
张耒

张耒
朝代:宋   字:文潜   号:柯山   籍贯:亳州谯县(今安徽亳州市)   生辰:1054—1114年

张耒(1054~1114年),字文潜,号柯山,人称宛丘先生、张右史。生于北宋至和元年(1054年),殁于政和四年(1114年),享年六十一岁。他是宋神宗熙宁进士,历任临淮主簿、著作郎、史馆检讨。哲宗绍圣初,以直龙阁知润州。宋徽宗初,召为太常少卿。苏门四学士之一。“苏门四学士”(秦观、黄庭坚、张耒、晁补之)中辞世最晚而受唐音影响最深的作家。
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