僧门奇士有英公,篆隶高能世莫穷。
五色彩毫传梦寐,三乘真谛达虚空。
赐衣深染函关上,宠号光呼柰苑中。
幸对风情添逸趣,好陪清话在莲宫。
僧门奇士有英公,篆隶高能世莫穷。
五色彩毫传梦寐,三乘真谛达虚空。
赐衣深染函关上,宠号光呼柰苑中。
幸对风情添逸趣,好陪清话在莲宫。
这首诗是宋代诗人李铸为僧门奇士有英公所作的赞美之词。全诗通过描绘英公的高尚品格和深厚学问,表达了对其敬仰之情。
"篆隶高能世莫穷"一句,形容英公的书法艺术精湛绝伦,堪称历代楷模。篆、隶是两种书体,而“高能”则突显其技艺之高超,足以传承后世。
接下来的"五色彩毫传梦寐,三乘真谛达虚空",则描绘英公的艺术造诣不仅局限于书法,更有着深邃的佛学修为。五色彩毫暗示其画艺亦承载了梦寐之境,而“三乘”指的是声闻、缘觉、菩萨乘,表明他对佛教义理的通达;“真谛达虚空”则进一步强调英公对佛理的洞察与领悟,达到了无所不在、超越世俗的境界。
"赐衣深染函关上,宠号光呼柰苑中"一句,写的是帝王或尊者对其赏赐之重,衣物上的颜色浓郁而深,象征着英公受到的极高荣誉与尊崇。函关即是宫门前的禁地,而宠号光呼则表明他不仅受封号,且声名远播。
最后"幸对风情添逸趣,好陪清话在莲宫",诗人表达了自己有幸能与英公相遇,对英公的风雅情致感到欣喜,并愿意常伴左右,在莲花般洁净之处交流心得。
整首诗通过对英公多方面才艺与修为的赞美,不仅展示了李铸的崇敬之情,更展现了宋代文人对于书画、佛学等文化领域的广泛涉猎和深厚造诣。
世业韦门盛,时名魏相优。
铨曹标宿望,留钥领诸侯。
庙议山难转,人才网尽收。
金天高太华,沧海纳群流。
国有蓍龟在,人传藻翰遒。
江山饶赏咏,剑履独行休。
再拟经纶起,俄成汗漫游。
丹青归大化,帷幄罢前筹。
殄瘁邦家恤,风猷史阁修。
旧交纷雨泣,异域眇云愁。
一奠犹无所,相知岂尽酬。
唯应晋川水,遥会海东陬。
洞庭水波混天色,君山嵯峨奠江国。
岳阳楼头一开眼,造化高深坐中得。
紫绶若若方离腰,浮生万事如云飘。
采服诸郎递起舞,醽醁满泛黄金瓢。
醉醒不复问天地,日倚南窗咏松桂。
仙老休传九转丹,大夫自度三千岁。