武公入相不虚传,奏牍求闲却更前。
圣主闵劳天下士,诏书许作地行仙。
少微星分临江左,大涤山门锁日边。
便以公归良易耳,午桥虽好莫留连。
武公入相不虚传,奏牍求闲却更前。
圣主闵劳天下士,诏书许作地行仙。
少微星分临江左,大涤山门锁日边。
便以公归良易耳,午桥虽好莫留连。
这首诗是宋代诗人曾几为送别好友汤相前往洞霄宫并回归括苍任职而作,表达了对友人的赞赏和对仕途的淡然态度。首句“武公入相不虚传”,赞扬了汤相的才能,暗示他入相的经历实至名归。次句“奏牍求闲却更前”,描绘了汤相即使在繁忙的政务中也追求清闲,显示出他的高洁品格。
“圣主闵劳天下士”一句,表达了皇帝对贤能之士的体恤,表明汤相得到君主的关爱。接下来,“诏书许作地行仙”运用神话典故,寓意汤相将如同地仙般自由,享受隐逸的生活。诗人通过“少微星分临江左,大涤山门锁日边”描绘了汤相即将去往的山水之地,暗示他将过上与世无争的隐居生活。
最后两句“便以公归良易耳,午桥虽好莫留连”,诗人劝告汤相,既然已经得到了归隐的机会,就应该欣然接受,不必过于留恋繁华的官场,表达了对朋友早日归隐的期许。整首诗语言简洁,情感真挚,富有哲理,展现了诗人对友人高尚人格的赞美和对隐逸生活的向往。
吾尝披卷读蒙庄,天有所全形可忘。
至人委体若遗土,菁华内运神明昌。
相刃相斗万感集,官骸虽具中先戕。
谁能外形笃至性,祓濯灵府生辉光。
觉罗有八姑,派系出天潢。
父为大宗伯,兄秉节钺膺封疆。
姑生幼伤背,天欲厄之人则强。
世人重貌不重德,恶能低头宛颈希颉颃。
兰蕙甘心在幽谷,不与凡卉同芬芳。
瞻依怙恃永朝夕,天伦无忝乐且康。
研经练史发精蕴,陈椒谢絮殊虚张。
冰作肝肠玉作骨,贤媛自古谁能方。
安得长留此姑作轨范,尽化天下闺阁咸端庄。
奈何维皇不佑善,年未三十旋中殇。
慈闱白发呼孝女,兄亦蹀躞悲雁行。
残编摭拾在人口,将与日月争辉煌。
八十六则圣贤髓,熊熊瑞焰腾篇章。
男儿读书万卷骋才骏,几人肯搆颜曾堂。见此?
眙应阻丧,抚躬翻觉形摧藏。
吁嗟嘻,我亦具此堂堂七尺之丰仪,嗜古岂屑矜文词。
即今因循忽衰老,不觉汗下惭须眉。
熏沐反覆还自叹,纵能愤激时亦迟。
我朝德化如关睢,公族公姓多歧嶷。
讵意残驱弱质一女子,姱修直与名儒齐。
支离疏,申徒嘉,古人立说非吾欺。
天全真觉形可遗,于戏天全真觉形可遗,高山仰止穷攀跻。
《觉罗八姑贞孝诗》【清·戴亨】吾尝披卷读蒙庄,天有所全形可忘。至人委体若遗土,菁华内运神明昌。相刃相斗万感集,官骸虽具中先戕。谁能外形笃至性,祓濯灵府生辉光。觉罗有八姑,派系出天潢。父为大宗伯,兄秉节钺膺封疆。姑生幼伤背,天欲厄之人则强。世人重貌不重德,恶能低头宛颈希颉颃。兰蕙甘心在幽谷,不与凡卉同芬芳。瞻依怙恃永朝夕,天伦无忝乐且康。研经练史发精蕴,陈椒谢絮殊虚张。冰作肝肠玉作骨,贤媛自古谁能方。安得长留此姑作轨范,尽化天下闺阁咸端庄。奈何维皇不佑善,年未三十旋中殇。慈闱白发呼孝女,兄亦蹀躞悲雁行。残编摭拾在人口,将与日月争辉煌。八十六则圣贤髓,熊熊瑞焰腾篇章。男儿读书万卷骋才骏,几人肯搆颜曾堂。见此?眙应阻丧,抚躬翻觉形摧藏。吁嗟嘻,我亦具此堂堂七尺之丰仪,嗜古岂屑矜文词。即今因循忽衰老,不觉汗下惭须眉。熏沐反覆还自叹,纵能愤激时亦迟。我朝德化如关睢,公族公姓多歧嶷。讵意残驱弱质一女子,姱修直与名儒齐。支离疏,申徒嘉,古人立说非吾欺。天全真觉形可遗,于戏天全真觉形可遗,高山仰止穷攀跻。
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