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《摄生》全文
清 / 顾图河   形式: 古风  押[质]韵

保国释外惧,摄生留小疾。

朽索驭羸马,徐行百无失。

中疏固其卫,获少靳其出。

割欲如守疆,谨身如缚律。

不读黄老书,渊冰宜战栗。

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鉴赏

这首诗《摄生》由清代诗人顾图河所作,通过深邃的哲理思考,探讨了如何在日常生活中保持健康与平衡,以及如何通过自我约束来达到内心的平和与安宁。

首句“保国释外惧”,意为在国家层面,要放下对外部威胁的恐惧,专注于内部的治理与稳定。这不仅是对国家层面的建议,也暗含了个人层面的修身养性,即在面对生活中的各种诱惑与挑战时,要保持内心的平静与坚定。

接着,“摄生留小疾”强调了在日常生活中,要关注并妥善处理身体的小病小痛,避免它们发展成为更大的健康问题。这反映了古人对养生的重视,认为健康是幸福生活的基础。

“朽索驭羸马,徐行百无失”运用了比喻的手法,将人比作驾驭着疲惫之马的朽索,形象地描绘了在困难与挑战面前,以谨慎与耐心的态度去应对,可以避免许多失误。这不仅适用于生活中的实际操作,也是对个人修养的一种要求,即在面对复杂多变的情况时,保持冷静与理智。

“中疏固其卫,获少靳其出”意味着在日常生活中,要合理安排自己的时间和精力,既要有充足的休息和保护,也要适度地参与社会活动和工作。这里强调了平衡的重要性,既要保证个人的健康与安全,也要积极参与社会事务,实现个人与社会的和谐共处。

“割欲如守疆,谨身如缚律”表达了对欲望的控制与对自身行为的严格约束。如同守卫疆土一样,要坚决抵制过度的欲望;如同遵守法律一样,要严格约束自己的行为。这不仅是对个人道德修养的要求,也是对社会责任感的体现。

最后,“不读黄老书,渊冰宜战栗”虽然字面上没有直接解释,但可以理解为,即使不直接阅读道家经典(黄老书),也应该像面对深不可测的冰渊一样,保持敬畏之心,认识到知识与智慧的深奥与重要。这不仅是对个人学习态度的提醒,也是对终身学习、不断探索未知世界的倡导。

整体而言,这首诗通过一系列生动的比喻和深刻的哲理思考,探讨了如何在日常生活中保持健康、平衡与内在的平和,以及如何通过自我约束和学习来提升个人修养和社会责任感。

作者介绍

顾图河
朝代:清

(1655—1706)清江苏江都人,字书宣,一字花田,号花翁。康熙三十三年进士,授编修,官至湖北学政。工诗。有《雄雉斋集》。
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