有钱惜不吃，身死留妻儿。
只得纸钱送，欠少元不知。
门前空言语，还将纸作衣。
除非梦里见，触体更何时。
独守深泉下，冥冥长夜饥。
忆想平生日，悔不著罗衣。
《诗并序·其三十八》全文
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人王梵志的作品《诗并序》中的第三十八首。通过简洁而富有哲理的语言，诗人探讨了人生的价值与财富的关系，以及死后灵魂的境遇。
首句“有钱惜不吃”，揭示了人性中对物质的珍惜与贪婪。在生前，人们往往过于执着于物质财富，不舍得享用，却忽视了生命的真正价值和意义。接下来，“身死留妻儿”则反映了人们在追求物质的同时，也常常忽略了对家庭和社会的责任，留下亲人独自面对生活的困境。
“只得纸钱送，欠少元不知”表达了对死后世界的无奈与无知。在死后，人们只能依靠亲人烧纸钱来寄托哀思，但这些物质的慰藉并不能真正解决灵魂的孤独与痛苦。这句诗深刻地揭示了生死之间的巨大鸿沟，以及人类对于死后世界认知的有限性。
“门前空言语，还将纸作衣”进一步描绘了死亡后的凄凉景象。即使在生前有过豪言壮语，但在死后，一切都化为乌有。人们只能以纸钱作为衣物，象征着物质的虚无和灵魂的孤寂。
“除非梦里见，触体更何时”强调了人死后与生者之间的隔阂。只有在梦中，死者才能与生者短暂相聚，但这只是虚幻的慰藉，无法触及现实的痛楚。
最后，“独守深泉下，冥冥长夜饥”描绘了一个孤独的灵魂在地下深处的悲惨境遇，面对无尽的黑暗和饥饿。这不仅是对死亡的恐惧，也是对生命意义的深刻反思。
“忆想平生日，悔不著罗衣”表达了对过去生活的追忆和遗憾。如果能重新选择，人们可能会更加珍惜生活，穿着华丽的衣物，享受生命的美好。这句诗充满了对人生短暂和珍贵的感慨，提醒人们要珍惜当下，活在当下。
整体而言，这首诗以朴素的语言，深刻地探讨了生死、物质与精神、过去与未来的主题，展现了诗人对人生深刻的洞察和思考。
- 作者介绍
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王梵志
王梵志[唐]（隋末至唐初年间前后在世），唐初白话诗僧，卫州黎阳（今河南浚县）人。原名梵天，生卒年、字、号生平、家世均不详，隋炀帝杨广至唐高宗李治年间前后在世。诗歌以说理议论为主，多据佛理教义以劝诫世人行善止恶，对世态人情多讽刺和揶揄，对社会问题间或涉及。多数作品思想消极，格调不高。语言浅近，通俗幽默，常寓生活哲理于嘲谐戏谑之间。艺术上比较粗糙，但对认识初唐社会和研究白话诗的发展有一定参考价值。朝代：唐 籍贯：卫州黎阳
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