新篁移得筼筜种。亭亭碧玉阶前耸。吟就付琅玕。
枝柔不任镌。舞风兼浴露。原恃春阴护。
自有凤凰栖。野烟时复迷。
《菩萨蛮》全文
- 鉴赏
这首《菩萨蛮》由清代诗人杨玉衔所作，描绘了一幅清新脱俗的竹林景象。诗中以“新篁移得筼筜种”开篇，巧妙地将新长的竹子与筼筜（一种竹子）相提并论，暗示了竹子的生长与变化。接下来，“亭亭碧玉阶前耸”，生动地描绘了竹子在台阶前挺拔而立的姿态，犹如碧玉般晶莹剔透，展现出竹子的高洁与坚韧。
“吟就付琅玕”一句，将竹子比作琅玕（古代传说中的美石），暗示竹子不仅外形美丽，更蕴含着深邃的意境和韵味，值得人们吟咏品味。“枝柔不任镌”，则通过对比，强调了竹枝的柔软，不宜刻划，进一步突出了竹子的自然之美和不可侵犯的纯净。
“舞风兼浴露”描绘了竹子在风中轻盈起舞，仿佛沐浴在露水之中，展现出竹子与自然和谐共处的美好画面。“原恃春阴护”，表达了竹子依赖于春天的阴凉环境生长，暗示了竹子对环境的适应性和生命力的顽强。“自有凤凰栖”，借用凤凰这一象征吉祥的鸟儿，来赞美竹子的高雅与尊贵，同时也寓意着竹子能够吸引贤士和志同道合之人的聚集。
最后，“野烟时复迷”一句，以烟雾缭绕的景象，增添了一抹神秘与朦胧的美感，使得整个画面更加生动而富有诗意。整首诗通过对竹子的细腻描绘，不仅展现了竹子的自然之美，也寄托了诗人对高洁品格的向往和追求，以及对和谐自然环境的赞美。
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《伤逝》【明·韩上桂】日月奄其代序兮，伤吾考其何之。指九天以为正兮，就皋繇而陈词。余考平生其皎洁兮，何缁尘之能集。恶若污而易浼兮，善若趋而靡及。行笃信于重玄兮，志惟守乎先服。艺幽兰以待佩兮，俟橘柚乎将实。何彼昏之恣戾兮，纷不知其所仇。嫉吾考之怀正兮，汝何为其好修。执往衅而致咎兮，设机阱以来求。痛灵均之迨祸兮，盛荆棘而靡扫。彼如意之遇酖兮，怪终加乎吕媪。怼矩步俾速蹶兮，彼年亦为之不延。虽诡谋之竟售兮，鉴莫逃乎高天。遗二孽以相厄兮，余九死其何畏。扪余心而靡负兮，任桀犬之群吠。鹰至春而鸠化兮，觉彼目之可憎。薋菉葹之浸茂兮，皇涂惧其秽蓁。曰盍祖诈以阴夷兮，非余心之所忍。余逐禽而范辔兮，终无昧此幽隐。维轻重之在衡兮，揆正义而摅愤。苟余力之既竭兮，经重烬而未泯。余播之而不可兮，覆之又不能。身已付于波澜兮，足复履乎嶙峋。嗟民生之咸固兮，余独坎壈而无凭。
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