晓移天仗入思成，雨脚先驱御路清。
虹影倒垂云气卷，日轮飞上衮衣明。
韶音九奏真游格，酌献三行福酒倾。
景命有开知未艾，万年孙子庆纯精。
《明堂庆成诗·其一》全文
- 注释
- 晓：黎明。
移：移动。
天仗：皇家仪仗队。
入思成：沉浸于深思。
雨脚：雨点。
御路：皇帝的道路。
清：清扫。
虹影：彩虹倒影。
云气卷：云雾翻滚。
日轮：太阳。
衮衣：皇帝的礼服。
韶音：美妙的音乐。
九奏：九曲。
真游格：游宴之礼。
酌献：献上。
景命：皇上的命运。
未艾：未尽。
万年孙子：子孙万代。
庆纯精：庆祝纯洁和辉煌。
- 翻译
- 黎明时分，仪仗队移动，思绪沉浸于深思中，雨点先行清扫道路。
雨后彩虹倒挂在天边，云雾翻滚，太阳升起，照耀在皇帝的礼服上。
美妙的音乐演奏九曲，如同真正的游宴之礼，献上三巡祝福美酒。
皇上的命运正开启新篇章，未来充满生机，子孙万代庆祝他的纯洁和辉煌。
- 鉴赏
这首诗描绘了一场盛大的庆典场面，充满了喜悦和庄重的气氛。诗人以生动的笔触勾勒出一幅宏伟壮丽的图景。
"晓移天仗入思成，雨脚先驱御路清"，诗人通过对早晨云层变幻和雨水洗净道路的描写，表达了一种期待和肃穆的氛围。这里的“天仗”指的是皇帝出行时的仪仗队伍，而“思成”则暗示着庆典即将到来。
"虹影倒垂云气卷，日轮飞上衮衣明"，这两句通过对彩虹和太阳光芒的描绘，展示了天空的壮观景象。虹影倒悬，云气翻滚，再加上日轮如同皇帝穿戴的华丽服饰一般飞升，这些都是庆典中常见的吉祥之兆。
"韶音九奏真游格，酌献三行福酒倾"，诗人通过音乐和宴席的描写，传递出一种欢乐和祝福的信息。韶乐是古代宫廷中的重要乐器，而“九奏”则代表着至高无上的尊贵；而“真游格”可能指的是皇帝在庆典中巡游的场景。宴席上，酒水流淌，象征着丰盛和喜庆。
"景命有开知未艾，万年孙子庆纯精"，这里诗人表达了对未来美好祝愿的期待。“景命”可能是指某种吉祥的命令或预兆，而“有开”则意味着新的开始。最后，“万年孙子”则是对国泰民安、后代昌盛的美好祝福。
总体而言，这首诗通过对庆典场面的细腻描绘，展现了诗人对国家和君主的忠诚与祝愿，同时也展示了古代中国宫廷文化的宏大与精致。
- 作者介绍
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文天祥
文天祥（1236年6月6日－1283年1月9日），初名云孙，字宋瑞，一字履善。道号浮休道人、文山。江西吉州庐陵（今江西省吉安市青原区富田镇）人，宋末政治家、文学家，爱国诗人，抗元名臣，与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。宝祐四年（1256年）进士第一。开庆元年（1259年），补授承事郎、签书宁海军节度判官。咸淳六年（1270年）四月，任军器监、兼权直学士院，因草拟诏书有讽权相贾似道语，被罢官。朝代：宋 字：履善 籍贯：浮休道 生辰：1236.6.6－1283.1.9
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