出郭离尘事,相将仙子槎。
晴帆南渡港,晚饭野人家。
风至鸣溪筱,潮回吐岸沙。
好山看渐近,应共尔餐霞。
出郭离尘事,相将仙子槎。
晴帆南渡港,晚饭野人家。
风至鸣溪筱,潮回吐岸沙。
好山看渐近,应共尔餐霞。
这首明代诗人华爱的《宿南渡》描绘了一幅远离尘嚣、与仙子同游的宁静画面。诗中以“出郭离尘事”开篇,直接点明了远离世俗的意图,随后“相将仙子槎”一句,仿佛引领读者进入了一个超凡脱俗的世界。接下来的“晴帆南渡港,晚饭野人家”,不仅展现了旅途中的自然风光,也暗示了诗人的闲适生活态度。
“风至鸣溪筱,潮回吐岸沙”两句,通过细腻的自然描写,进一步渲染了宁静和谐的氛围。风过竹林,溪水潺潺,潮水退去,沙滩显现,这些生动的场景不仅展现了自然界的美妙,也映射出诗人内心的平静与满足。
最后,“好山看渐近,应共尔餐霞”表达了诗人对美好事物的向往和追求,同时也流露出一种超然物外的境界。整首诗通过细腻的笔触,描绘了一幅远离尘世、与自然和谐共处的美好图景,体现了诗人对宁静生活的向往和对自然美的深刻感悟。
恩以生骨肉,义以生抚育。
韩珍本异姓,恩与义两足。
心肝蓄义血,甫有数十斛。
义气溢皮毛,馨馥及衣服。
主父病京邸,危命一线属。
千里独奋往,并日走匍匐。
药物无能为,事亟刲股肉。
股亦割义刃,无慑亦无慉。
虽然不救死,揆意义亦笃。
君臣亦义合,往往逆乱伏。
珍乎可珍哉,摇毫吾特录。
春山同游不同席,却被青山笑相隔。
村蹊宛转马不进,来者固迟归亦急。
问人云去苦不远,如酌稍延当有及。
空亭鸟下小燕过,秪见残花与残核。
手扪路竹漫刊诗,将记后来君可识。
白云酢汝一杯酒,不问老兵何得失。
黄金沙界名净土,中有僧为持教祖。
说法能超最上乘,常感天花向空舞。
禅关尽日白云封,为爱疏闲似远公。
秋雨凉蝉三径叶,夕阳归鸟一声钟。
支颐夜坐林间石,白月清潭了无迹。
问师戒腊今几何,笑指青松数千尺。
有时聚石来讲经,石头尽点如有闻。
有时浮杯去渡海,踏碎万顷玻璃云。
归来清梵维摩室,何用区区九年壁。
降龙解虎人不知,惟有闾丘老人识。