节序行将尽,生涯转寂寥。
采薇山雪盛,披褐塞风高。
鼎鼐调公辅,云霞庆圣朝。
逐臣书欲上,冰海阻迢遥。
节序行将尽,生涯转寂寥。
采薇山雪盛,披褐塞风高。
鼎鼐调公辅,云霞庆圣朝。
逐臣书欲上,冰海阻迢遥。
这首诗《岁暮言怀》由清代诗人戴梓所作,描绘了诗人面对岁末时节,个人生活与外界环境的寂寥与艰难。诗中通过“节序行将尽”和“生涯转寂寥”的开篇,直接点明了时间的流逝和个人境遇的变化,营造出一种时光匆匆、人生易老的氛围。
接着,“采薇山雪盛,披褐塞风高”两句,运用自然景象来象征诗人的处境。山上的积雪象征着生活的艰难与纯洁,而“披褐塞风高”则暗示了诗人面对严寒与挑战时的坚韧不拔。这里不仅描绘了外在的环境,也反映了诗人内心的坚持与不屈。
“鼎鼐调公辅,云霞庆圣朝”两句,转向对国家与政治的感慨。诗人或许在思考如何在动荡的时代中为国家贡献自己的力量,表达了对理想政治和社会的美好愿景。这里的“鼎鼐调”借用了古代烹饪器具,比喻治理国家的要务,而“云霞庆圣朝”则表达了对盛世的向往和庆祝。
最后,“逐臣书欲上,冰海阻迢遥”两句,揭示了诗人的个人命运与情感。作为被放逐的臣子,诗人想要表达自己的心声,但面对的是遥远且艰难的路途,这既是对现实困境的写照,也是对内心挣扎与希望的展现。通过“冰海阻”这一形象,诗人巧妙地将个人的困境与更广阔的自然景观联系起来,强化了主题的深度和广度。
整体而言,《岁暮言怀》通过细腻的笔触和丰富的意象,展现了诗人面对岁末、个人与社会双重挑战时的复杂心情,既有对自然美景的赞美,也有对政治理想的追求,更有对个人命运的深思。
恻恻复恻恻,忧思从中发。
感子远来访,畏子遽言别。
不有同心人,何以慰孤寂。
矧兹夏春交,萧艾盈路侧。
江水亦浩漾,风帆还飘突。
行将阻携手,转觉意忽忽。
交好匪在今,高谊敦自昔。
人生宁无别,所悲岁时易。
坐叹辛夷紫,还伤蕙草碧。
仆夫窃相告,怪我悲愤塞。
山中梁鸿栖,江上陆机宅。
井田今芜秽,鹤唳亦寂寂。
子往经其壖,徘徊但陈迹。
天地真旅舍,身世等行客。
汎汎何如损,皎皎奚自益。
修短谅同归,数面聊欢怿。
稽古圣神,明德修身。首念九族,一身之分。
族不易睦,睦之以亲。族不徒叙,叙之必惇。
惇惇亲亲,民变俗淳。比屋可封,孰焉美名。
盖闻其风,降自华勋。昔之所亲,今为涂人。
昔之所惇,今反少恩。后圣继作,建极叙伦。
汨没之中,善端或明。义夫节妇,孝子顺孙。
有一于此,朝上夕旌。矧自祖父,至于后昆。
缌功以降,娣姒异姻。内外执役,千指孔群。
同牢共食,爰及犬豚。堂奥之内,惇睦风存。
节义孝顺,百行具闻。义孰大焉,宜书其门。
余长浦阳,邑有郑君。华其五世,八世复新。
蠲徭之命,自天申之。郑君曰噫,曷以称之。
聚骸有土,聚谷有囷。将广此义,恤荒惠贫。
敢曰自佚,以病乡邻。吾忍安之,惟义是遵。
余谓郑氏,尧舜之民。世世弗替,用徵斯文。
《郑氏义门诗》【元·林以顺】稽古圣神,明德修身。首念九族,一身之分。族不易睦,睦之以亲。族不徒叙,叙之必惇。惇惇亲亲,民变俗淳。比屋可封,孰焉美名。盖闻其风,降自华勋。昔之所亲,今为涂人。昔之所惇,今反少恩。后圣继作,建极叙伦。汨没之中,善端或明。义夫节妇,孝子顺孙。有一于此,朝上夕旌。矧自祖父,至于后昆。缌功以降,娣姒异姻。内外执役,千指孔群。同牢共食,爰及犬豚。堂奥之内,惇睦风存。节义孝顺,百行具闻。义孰大焉,宜书其门。余长浦阳,邑有郑君。华其五世,八世复新。蠲徭之命,自天申之。郑君曰噫,曷以称之。聚骸有土,聚谷有囷。将广此义,恤荒惠贫。敢曰自佚,以病乡邻。吾忍安之,惟义是遵。余谓郑氏,尧舜之民。世世弗替,用徵斯文。
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