谪仙猛悟。富贵荣华都不顾。改变衣装。
道服云包傲带长。擒猿捉马。不骋容仪多娅姹。
玉性无尘。相称烟霞一散人。
谪仙猛悟。富贵荣华都不顾。改变衣装。
道服云包傲带长。擒猿捉马。不骋容仪多娅姹。
玉性无尘。相称烟霞一散人。
这首元代马钰的《减字木兰花·赠烟霞散人》是一首词,表达了对隐逸生活的赞美和对世俗富贵的超脱。"谪仙猛悟"四字,暗指主人公像古代传说中的仙人李白那样突然领悟到人生的真谛。他决定抛弃世俗的富贵荣华,通过"改变衣装",穿上道士的服装,表现出对清静无为的追求。
"道服云包傲带长"描绘了烟霞散人的形象,身着宽大的道袍,头戴云帽,流露出一种超然的傲骨与自由自在的精神风貌。"擒猿捉马"运用了生动的比喻,形容其不拘小节,行为洒脱,不受世俗束缚。
"不骋容仪多娅姹"进一步强调他的内在品质,意为他的仪表并不追求华丽,而是质朴自然,如同烟霞般淡泊名利。"玉性无尘"则以玉的纯洁无瑕象征其人格高尚,不受尘世污染。
最后,"相称烟霞一散人"总结全词,将烟霞散人与自然的烟霞融为一体,形象地表达出他对隐逸生活的热爱和自我认同,是一位超凡脱俗的隐士形象。整首词语言简洁,意境深远,展现了词人对理想生活的向往和对世俗浮华的淡然态度。
丹草秀朱翘,重台架危岊。
木兰露易饮,射干枝可结。
阳隰采辛夷,寒山望积雪。
玉泉亟周流,云华乍明灭。
合欢叶暮卷,爵林声夜切。
垂景迫连桑,思仙慕云埒。
荆实剖丹瓶,龙刍汗奔血。
照握乃夜光,盈车非玉屑。
细柳空葳蕤,水萍终委绝。
黄符若可挹,长生永昭皙。
曰上妙兮道之精。道之精兮俗为名。
名可宗兮圣风立。立圣风兮兹教生。
写经记兮记图刹。画影象兮在丹青。
起净法兮出西海。流梵音兮至索溟。
网紫宙兮洽万品。冠璇寓兮济群生。
余汩阻兮至南国。迹已徂兮心未扃。
立孤台兮山岫。架半室兮江汀。累青杉于涧构。
积红石于林棂。云八重兮七色。山十影兮九形。
金灯兮江篱。环轩兮匝池。相思兮豫章。
戴雪兮抱霜。栽异木而同秀。钟杂草而一香。
苔藓生兮绕石户。莲花舒兮绣池梁。
伊日月之寂寂。无人音与马迹。耽禅情于云径。
守息心于端石。永结意于鹫山。长憔悴而不惜。
《杂三言五首·其一构象台》【南北朝·江淹】曰上妙兮道之精。道之精兮俗为名。名可宗兮圣风立。立圣风兮兹教生。写经记兮记图刹。画影象兮在丹青。起净法兮出西海。流梵音兮至索溟。网紫宙兮洽万品。冠璇寓兮济群生。余汩阻兮至南国。迹已徂兮心未扃。立孤台兮山岫。架半室兮江汀。累青杉于涧构。积红石于林棂。云八重兮七色。山十影兮九形。金灯兮江篱。环轩兮匝池。相思兮豫章。戴雪兮抱霜。栽异木而同秀。钟杂草而一香。苔藓生兮绕石户。莲花舒兮绣池梁。伊日月之寂寂。无人音与马迹。耽禅情于云径。守息心于端石。永结意于鹫山。长憔悴而不惜。
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诗人画竹绝苍莽,下笔便有千秋想。
频年泥爪半九州,雨叶风枝遍辽壤。
世人纷纷多耳食,玩好未必皆真赏。
从来巧为拙者奴,安能敝帚千金享。
此册幸共一经贻,池上凤毛归世掌。
平看阶玉映森森,墨浪毫光增炯晃。
君今新辟活秀园,水石安排最萧爽。
种竹应添一万竿,著手自成春盎盎。
兴来笔意纷淋漓,老去风情更骀荡。
却忆生平得意书,初本兰亭世无两。
此画此园俱千古,愿竹青苍高百丈。