桂林诗句悔屠龙,谁识今朝剑血浓。
夸克犹存基本想,核酸尚作仿生攻。
思维未越雷池步,实验应登辩證峰。
惆怅东君仍作客,李公往矣意憧憧。
桂林诗句悔屠龙,谁识今朝剑血浓。
夸克犹存基本想,核酸尚作仿生攻。
思维未越雷池步,实验应登辩證峰。
惆怅东君仍作客,李公往矣意憧憧。
此诗《咏怀四律(其一)》由清末近现代初的巨赞所作。诗人以桂林诗句为引子,表达了对当前社会现象的反思与批判。
首联“桂林诗句悔屠龙,谁识今朝剑血浓”中,“桂林诗句”借指古代文人墨客的豪情壮志,而“屠龙”则比喻不切实际的幻想或空洞的理论。诗人感叹古人对理想追求的执着,反观当下,现实中的斗争更为激烈,鲜血淋漓,却鲜有人能真正理解其中的残酷与深意。
颔联“夸克犹存基本想,核酸尚作仿生攻”运用科学概念,夸克和核酸分别代表微观世界的基本粒子与生命遗传物质,诗人在此处探讨了科技进步与仿生学的发展,同时也暗含了对人类对自然界的探索与利用的思考。
颈联“思维未越雷池步,实验应登辩證峰”中,“雷池”原指楚国的边界,这里象征着传统观念或既定规则。诗人提出,在追求创新与突破时,不应盲目跨越这些界限,而应在辩证法的指导下进行实验与探索,寻找合理的平衡点。
尾联“惆怅东君仍作客,李公往矣意憧憧”以“东君”代指春天之神,暗喻时光流逝,岁月更迭。诗人感慨于时间的无情,以及逝去的先贤李公(可能指李时珍或其他历史人物),表达了对过去成就的怀念与对未来的憧憬,同时流露出一种淡淡的忧伤与无奈。
整体而言,这首诗通过对比古今、融合科学与哲学思考,展现了诗人对社会现状的深刻洞察与对个人理想的不懈追求,体现了其独特的思想深度与人文关怀。
去年送君来,今年送君归。
君善全去就,我独念别离。
君是忠孝家,袭紫传金龟。
门户二百年,所寄在一夔。
少年便老苍,况今更险夷。
不独妙言语,理窟深莫窥。
健笔照手泽,典刑从可知。
向来御祥琴,欲把江海麾。
促召归旧班,退食方委蛇。
世事等飘瓦,人情叹燃萁。
向非浑金质,百炼岂不衰。
浩然赋归欤,洁身而去之。
为僚曾未几,弃我忽若遗。
君既弃我去,谪仙复追随。
陡去二良友,掺袪重分岐。
前别易再会,今见当何时。
才具素绝伦,涵养日以滋。
且为牧严陵,赤手摩疮痍。
归来应不晚,青毡当属谁。
愿君厚自爱,岁寒尚相期。
《送钱伯同寺丞守严陵》【宋·楼钥】去年送君来,今年送君归。君善全去就,我独念别离。君是忠孝家,袭紫传金龟。门户二百年,所寄在一夔。少年便老苍,况今更险夷。不独妙言语,理窟深莫窥。健笔照手泽,典刑从可知。向来御祥琴,欲把江海麾。促召归旧班,退食方委蛇。世事等飘瓦,人情叹燃萁。向非浑金质,百炼岂不衰。浩然赋归欤,洁身而去之。为僚曾未几,弃我忽若遗。君既弃我去,谪仙复追随。陡去二良友,掺袪重分岐。前别易再会,今见当何时。才具素绝伦,涵养日以滋。且为牧严陵,赤手摩疮痍。归来应不晚,青毡当属谁。愿君厚自爱,岁寒尚相期。
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先生风骨天与清,孤松野鹤何瘦生。
胸中落落笥五经,大篇短章笔纵横。
壮年文场诸老惊,俯仰世故双鬓星。
万事不理诗自鸣,笑视轩冕秋豪轻。
市者争利朝争名,著脚往往遭讥评。
先生四五官神京,又复归去鸿冥冥。
台家急贤理不应,况复寮旧离觞倾。
先生自喜得此行,禄粟可已啼号声。
秦望之山高且平,卧龙横亘环州城。
镜湖千顷波不兴,晋宋遗迹多豪英。
议幕了无尘务萦,抚物吊古皆关情。
我亦久矣怀沧溟,旦夕欲乘缇油屏。
相望纵复三数程,诗筒尚得寻前盟。
为忆西京梅子真,人言羽化匪沉沦。
海濒古岙已无迹,山外高峰宁有神。
鲠论至今光汉传,清风犹足荡秋旻。
何须更说神仙事,终老市门良可人。