嗟君玉貌晚逾鲜，能处重围是鲁连。
金马自昌忠烈后，锦衣还在圣明前。
弹琴不作拘幽操，扣剑惟歌独禄篇。
我正东求仓海返，相逢尊酒夜频传。
《归自淮阳喜见元孝金吾》全文
- 鉴赏
此诗《归自淮阳喜见元孝金吾》由明末清初诗人屈大均所作。诗中以“嗟君玉貌晚逾鲜”开篇，赞美友人虽年岁渐长，但风采依旧，犹如美玉般珍贵。接着，“能处重围是鲁连”一句，将友人比作战国时期著名的智勇之士鲁连，暗示其在复杂环境中仍能保持独立与智慧。
“金马自昌忠烈后，锦衣还在圣明前。”这里运用了典故，以金马和锦衣象征荣华富贵与显赫地位，表达了对友人过去忠诚勇敢、如今依然受到尊崇的肯定。同时，也暗含着对友人品格的赞扬，即无论身处何种环境，都能保持高尚的品质。
“弹琴不作拘幽操，扣剑惟歌独禄篇。”这两句进一步描绘了友人的生活态度与情趣，他不拘泥于世俗的束缚，而是追求内心的自由与精神的高洁。弹琴时，他选择的是超越忧愁的音乐；扣剑而歌，则是表达对独立与自由的向往。
最后，“我正东求仓海返，相逢尊酒夜频传。”诗人在此表达了自己对友人的思念之情以及对相聚的渴望。在东望大海，寻求归途之际，与友人相逢，共饮佳酿，共享夜晚的欢乐，体现了深厚的友情与心灵的契合。
整首诗通过细腻的笔触，展现了诗人与友人之间深厚的情感纽带，以及对美好品质的颂扬，充满了人文关怀与情感共鸣。
- 作者介绍
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屈大均
屈大均（1630—1696），初名邵龙，又名邵隆，号非池，字骚余，又字翁山、介子，号菜圃，汉族，广东番禺人。明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。朝代：明 字：翁山、介子 号：莱圃 籍贯：广东番禺 生辰：1630—1696
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