处世纷纷一梦同，觉来虚室已成空。
药垆丹灶尘埃里，羽节琼轮杳霭中。
素壁尚明秋馆月，青松犹引夜窗风。
仙家自有逍遥趣，不用悲哀哭断蓬。
《挽道士危功远》全文
- 鉴赏
这首元代诗人赵孟頫所作的《挽道士危功远》以深邃的哲理和清雅的文笔，描绘了一位道士在世间的虚幻与超脱。诗中将人生比作一场梦，表达了对世事无常、人生如梦的深刻感悟。
首句“处世纷纷一梦同”，开篇即点明了人生的虚幻本质，无论是繁华还是困顿，最终都如同梦境一般，虚无缥缈。接着，“觉来虚室已成空”进一步强调了这种虚幻感，暗示人在醒悟之后，所面对的世界已经变得空洞无物。
“药垆丹灶尘埃里，羽节琼轮杳霭中”两句，通过具体的意象——药炉、丹灶、羽节（道士的象征）、琼轮（仙境的标志），描绘了道士修行生活的场景，同时也暗含了对世俗追求的讽刺。尘埃与杳霭形成对比，既展现了修行环境的清静，也暗示了世俗世界的纷扰与不实。
“素壁尚明秋馆月，青松犹引夜窗风”则转向对自然景象的描绘，月光洒在素壁上，青松在夜风中摇曳，这些宁静而美丽的画面，不仅展现了自然之美，也寓意着超然物外的心境。月光与松风，既是自然界的元素，也是诗人内心平静与超脱的象征。
最后，“仙家自有逍遥趣，不用悲哀哭断蓬”一句，直接点明了诗的主题。仙家的生活充满了自由与乐趣，无需为世事烦恼，更不需要因离别而哀伤。这不仅是对道士危功远超凡脱俗生活的赞美，也是诗人对理想生活状态的向往与追求。
整体而言，这首诗通过对梦境、修行、自然与仙家生活的描绘，表达了对人生虚幻、超脱世俗以及追求内心宁静的深刻思考。赵孟頫以其独特的艺术视角，将哲学思考融入诗歌之中，使得这首作品既有深邃的思想内涵，又具有优美的艺术形式。
- 作者介绍
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赵孟頫
赵孟頫（1254—1322），字子昂，号松雪，松雪道人，又号水精宫道人、鸥波，中年曾作孟俯，汉族，吴兴（今浙江湖州）人。元代著名画家，楷书四大家（欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟頫）之一。赵孟頫博学多才，能诗善文，懂经济，工书法，精绘艺，擅金石，通律吕，解鉴赏。特别是书法和绘画成就最高，开创元代新画风，被称为“元人冠冕”。他也善篆、隶、真、行、草书，尤以楷、行书著称于世。朝代：元 字：子昂 号：松雪 籍贯：松雪道 生辰：1254—1322
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