别业依南山,投閒忽成趣。
白露朝欲晞,黄花满篱尸。
餐英慨前修,采之恐迟暮。
苦无三径资,眷此归来赋。
别业依南山,投閒忽成趣。
白露朝欲晞,黄花满篱尸。
餐英慨前修,采之恐迟暮。
苦无三径资,眷此归来赋。
这首诗描绘了一位隐士在山间别业的生活场景,充满了自然与人文的和谐之美。
首句“别业依南山,投閒忽成趣”点明了地点和人物状态。别业,即隐居之处;南山,象征着远离尘嚣的宁静之地;投閒,意为投身于闲适之中,暗示了诗人对自由生活的向往。这两句通过“依”、“忽”二字,生动地展现了诗人与自然的亲密关系以及在闲适生活中找到的乐趣。
接着,“白露朝欲晞,黄花满篱尸”描绘了一幅清晨露珠即将蒸发,而篱笆上开满了金黄色菊花的画面。白露是秋天特有的景象,象征着季节的更替和时间的流逝;黄花满篱,则是秋天丰收和生机的象征。这两句不仅展现了自然界的美丽,也暗含了诗人对时光易逝、生命短暂的感慨。
“餐英慨前修,采之恐迟暮”则表达了诗人对古代高士的敬仰之情。餐英,即食用菊花,古人认为菊花具有延年益寿的功效;前修,指的是前贤、先哲。这两句通过“餐英”这一行为,既体现了诗人对菊花的喜爱,也寄托了他对古代贤者的追思和敬仰。同时,“恐迟暮”一词,又流露出诗人对时光流逝的忧虑和珍惜当下之意。
最后,“苦无三径资,眷此归来赋”表达了诗人虽然没有足够的物质条件(三径资,指隐居所需的基本生活资源),但仍然眷恋这片归来的土地,愿意在此赋诗抒怀。这两句既是对自身处境的无奈描述,也是对内心情感的真挚表达,展现了诗人虽身处困境,但仍能保持对美好事物的追求和对生活的热爱。
整体而言,这首诗通过对自然景色的细腻描绘和对人生哲理的深刻思考,展现了诗人独特的审美情趣和精神风貌,是一首富有意境和情感深度的作品。
武城郭门外,阜垤集鹳鸟。
朝来讶骤迁,巢于墓门表。
鸟乃识天雨,见机亦云早。
谁知水患兴,墓门且为沼。
徘徊发长唳,翘翘巢难保。
悲哉非不智,择地何草草。
不见高飞鸿,厉翮摩苍昊。
高祖平生好谩骂,张王执礼身愈下。
贯高赵午尔何人,负气乃欲臣弑君。
柏人县中贼暗伏,上过心动不肯宿。
怨家告变王逮捕,自刭终何补。
贯高榜笞无完肤,王事幸白王已污。
自谓吾王孱王也,不知孱王真长者。
淮阴彭越尽强王,或杀或醢皆灭亡。
高祖之德不可负,孱王几被公等误。
高祖见黥布,公然踞床洗。
帝王作用自不同,厚其供张薄其礼。
笑彼骊山徒,易怒亦易喜。
所愿无多略可知,帐御饮食而已矣。
君不见,狂生入谒汉天子,长揖不拜上遽起。
急挥两女趋辍洗,延揽英雄乃若此。
骊山之徒宁兄比,嗟嗟何怪踞床洗。
禁火清明,春归天上,空传佳丽。
梨花飞雪,吹落阑干如绮。
掩流苏、环佩姗姗,壁间遗挂生绡腻。
剩千堆麝粉,子规啼煞。柳绵初起。遥睇。
纱窗畔,恰宝镜尘封,瑶台迤逦。
綵鸾飞去,红杏词添憔悴。
怅蕉林、退食归来,返魂香冷薰笼倚。
漫伤神,奉倩诗成,只裹珍珠泪。
雉尾霞如绮。恰天边、巴陵露布,随风偕至。
铁骑蹴云开辇道,下界欢声鼎沸。
应不数、棘门儿戏。
熊耳山高齐积甲,笑从今、白占升平世。
花六出,真祥瑞。歌传黄竹君王喜。
看重重、水晶宫殿,璇铺珠缀。
更向瑶台高处望,疑布江边鱼丽。
想空壁、三千如是。
舞罢玉龙纷綵伏,晃银鲜、片片遥空坠。
铙竞唱,催征骑。