暑雨祁寒苦怨咨,金风玉露届秋时。
最欣比栉村村象,恰向征途历历知。
场圃却听耞乱响,原田还看柄多遗。
岁丰更切乾乾意,肯为从禽志少移。
暑雨祁寒苦怨咨,金风玉露届秋时。
最欣比栉村村象,恰向征途历历知。
场圃却听耞乱响,原田还看柄多遗。
岁丰更切乾乾意,肯为从禽志少移。
这首诗描绘了作者在旅途中所见的秋季农事景象,表达了对丰收的喜悦和对勤勉劳作的敬意。
首联“暑雨祁寒苦怨咨,金风玉露届秋时”以对比手法开篇,暑热与严寒的极端天气让人心生怨言,而金风(秋风)与玉露(秋露)的到来则标志着秋天的正式到来,形成鲜明对比,暗示季节更替的自然规律。
颔联“最欣比栉村村象,恰向征途历历知”转而描写乡村的景象,村村户户的农事活动井然有序,如同整齐排列的梳子,给行走在旅途中的诗人带来了欣喜,也让他深刻感受到了农事的繁忙与有序。
颈联“场圃却听耞乱响,原田还看柄多遗”进一步描绘了农事的细节,场地上机器的轰鸣声此起彼伏,原野上散落着未收割的稻穗,展现了收获季节的繁忙与辛劳。
尾联“岁丰更切乾乾意,肯为从禽志少移”表达了对丰收的喜悦之情,并强调了勤勉与坚持的重要性,即使面对诱惑或改变,也要坚守初心,不改初衷,体现了对农人辛勤劳动的赞美和对生活的积极态度。
整体而言,这首诗通过细腻的观察和生动的描绘,展现了秋季农忙时节的景象,表达了对农民辛勤劳动的敬佩和对丰收的喜悦之情,同时也蕴含了对勤勉与坚持精神的颂扬。
曲阜兮遗墟,先师兮阙里。
神仿佛兮如在,涕潺湲兮不已。
穷天地兮一人,揭日月而照临。
生无万乘之位兮三千这徒心服而四来。
嗟愚陋之不明兮仍商赐之为疑,羌纷纷其妄作兮悖道违义而弗自知。
顾六艺之折衷兮取舍纵横而协于道,后世苟轻肆于胸臆兮必遽贻于诟病。
三纲立而五教明兮实治世这宏矩,履厚地而载高天兮胡一日之可舍,宜万龄这庙貌兮春秋不乏其时祀。
合仁义以为冠兮结忠信而为佩,集道德以为裳兮服文章而为带。
列笾豆为左右兮苹藻性而洁肥,酌玉醴以为酒兮错琼瑶而为粢。
升堂而北而兮望冕旒之巍巍,惟神明之降鉴兮洞精神其来歆。
《九诵·孔子》【宋·鲜于侁】曲阜兮遗墟,先师兮阙里。神仿佛兮如在,涕潺湲兮不已。穷天地兮一人,揭日月而照临。生无万乘之位兮三千这徒心服而四来。嗟愚陋之不明兮仍商赐之为疑,羌纷纷其妄作兮悖道违义而弗自知。顾六艺之折衷兮取舍纵横而协于道,后世苟轻肆于胸臆兮必遽贻于诟病。三纲立而五教明兮实治世这宏矩,履厚地而载高天兮胡一日之可舍,宜万龄这庙貌兮春秋不乏其时祀。合仁义以为冠兮结忠信而为佩,集道德以为裳兮服文章而为带。列笾豆为左右兮苹藻性而洁肥,酌玉醴以为酒兮错琼瑶而为粢。升堂而北而兮望冕旒之巍巍,惟神明之降鉴兮洞精神其来歆。
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肇公孙之璇源兮玄鸟降而生商,并禹稷之圣贤兮实惟桓拨之王。
历妫姒之世数兮道貌岸然日跻于武汤,始伐罪於仇饷兮人怨咨而徯来。
顾宽仁之宜民兮天俾式于九围,谅除残而代虐兮犹云德之有惭。
赖燕翼於孙谋兮治克举於三宗,老成不怨於不以兮隐处不伤於厄穷。
世四十有六而下衰兮天命之将隳,寔遭家之不嗣兮顾丽色之惟微。
念社稷之颠倾兮七高压我所凭依,帝眷在於有周兮抱祭器而焉归。
虽白马之见庙兮聊血食於商丘,伟夫子一言兮诚有取於三仁。