南越贡珠玑，西蜀进罗绮。
到京未晨旦，一一见天子。
如何贤与俊，为贡贱如此。
所知不可求，敢望前席事。
吾闻古圣人，射宫亲选士。
不肖尽屏迹，贤能皆得位。
所以谓得人，所以称多士。
叹息几编书，时哉又何异。
《正乐府十篇·其六贱贡士》全文
- 翻译
- 南方的越地进献了珍珠宝贝，西方的蜀地贡献了精美的丝织品。
这些珍贵的贡品在清晨尚未抵达京城，就被天子亲自接见。
为何贤良才俊要以这样的低贱身份进贡？
我所知道的贤能之人难以企及，只能期望能有机会接近天子。
我听说古代圣明的君主，亲自选拔人才在射宫之中。
无德之人都隐藏起来，有才能的人得以占据高位。
因此才说得到了人才，人才众多。
感叹历史上的这些记载，现今的情况又有什么不同呢？
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人皮日休的作品，名为《正乐府十篇·贱贡士》。诗中的“南越贡珠玑，西蜀进罗绮”两句描写了远方的地方向朝廷进献珍贵的物品，如同今天的贡品贸易，但诗人的态度却是批评的。他通过这些行列出的一系列奢侈品质疑问“如何贤与俊，為贡贱如此”，表达了对这种行为的不满和怀疑。
诗人接着提到自己所处的困境，感叹“所知不可求，敢望前席事”。这里，他可能在暗示自己的才华无法得到赏识，只能仰望那些得以展现才能的人。接下来，“吾闻古圣人，射宫亲选士。不肖尽屏迹，贤能皆得位。”这几句表达了诗人对古代选拔人才的理想状态的赞美，那时的圣明君主能够发现和任用有才能的人才，而那些无能之辈则被排除在外。
最后，“所以谓得人，所谓多士。叹息几编书，时哉又何异。”诗人感慨万千，通过对古代选贤与今朝相比，表达了对当下时事的无奈和不满，以及对人才被埋没的深深忧虑。这首诗反映出了作者对于古代选拔制度的怀念以及对现实政治生态的批判。
- 作者介绍
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皮日休
皮日休，字袭美，一字逸少，生于公元834至839年间，卒于公元902年以后。曾居住在鹿门山，自号鹿门子，又号间气布衣、醉吟先生。晚唐文学家、散文家，与陆龟蒙齐名，世称“皮陆”。今湖北天门人（《北梦琐言》），汉族。咸通八年（867）进士及第，在唐时历任苏州军事判官（《吴越备史》）、著作佐郎、太常博士、毗陵副使。后参加黄巢起义，或言“陷巢贼中”（《唐才子传》），任翰林学士，起义失败后不知所踪。诗文兼有奇朴二态，且多为同情民间疾苦之作。《新唐书·艺文志》录有《皮日休集》、《皮子》、《皮氏鹿门家钞》多部。朝代：唐 字：袭美 生辰：867
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