离别经年岂不思，山林钟鼎苦何宜？
喜闻门户能如昔，敢意田园近稍滋。
浮世于人多薄恶，同心为汝好扶持。
蕃生书子犹烦教，他日成家未可知。
《次舍侄尊谦韵三首·其三》全文
- 鉴赏
这首元代刘鹗的诗表达了诗人对远方侄子的思念和关切之情。首句"离别经年岂不思"直接抒发了对侄子长期分离的思念，流露出深深的情感。接着，"山林钟鼎苦何宜"暗示了侄子在偏远山区或庙堂之间的生活可能并不轻松，诗人关心他的处境，认为这样的生活并不适宜。
然而，诗人对侄子的家业有所欣慰，"喜闻门户能如昔"，意味着家族产业还能维持旧貌，这让他感到安心。"敢意田园近稍滋"进一步表达了对田园渐渐繁盛的期待，显示出对侄子辛勤努力的认可。
"浮世于人多薄恶"一句揭示了诗人对世间人情冷暖的洞察，他希望侄子能在复杂的社会环境中坚守初心，得到同道者的支持。"同心为汝好扶持"表达了诗人愿意给予侄子精神上的鼓励和实际的帮助。
最后，"蕃生书子犹烦教，他日成家未可知"，诗人虽然忙碌但仍关心侄子的教育，期待他未来能成家立业，展现出深厚的家族亲情和对后辈的期望。
整体来看，这首诗情感真挚，既有对亲人的牵挂，又有对后辈的期许，体现了元代士人的家庭观念和人生哲学。
- 作者介绍
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刘鹗
刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。朝代：元
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