年年青女久横陈,赖有江梅漏泄春。
孤洁如亲隐君子,风流似对谪仙人。
雅期兰蕙香非远,解笑松华色未真。
开罢枝头著青实,故教桃李一番新。
年年青女久横陈,赖有江梅漏泄春。
孤洁如亲隐君子,风流似对谪仙人。
雅期兰蕙香非远,解笑松华色未真。
开罢枝头著青实,故教桃李一番新。
这首诗通过对梅花的描绘,展现了诗人对梅花独特的情感与理解。首先,“年年青女久横陈,赖有江梅漏泄春”两句,以“青女”比喻梅花,暗示梅花在寒冷中绽放,如同少女般清冷而美丽,而“江梅”则点明了梅花生长的环境,以及它透露出春天的信息,表现了梅花作为报春使者的作用。
接着,“孤洁如亲隐君子,风流似对谪仙人”两句,进一步赞美了梅花的品格和气质。将梅花比作“隐君子”,强调了它的高洁与独立;比作“谪仙人”,则突出了梅花的风雅与超凡脱俗。这两句通过对比,凸显了梅花的独特魅力。
“雅期兰蕙香非远,解笑松华色未真”两句,运用了兰花和松树的意象来衬托梅花。兰花和松树都是高雅的象征,但在这里,诗人却说兰花的香气虽近,却不及梅花的香气更令人向往;松树的颜色虽美,却不如梅花的色彩更加生动。这表明了诗人对梅花香气和色泽的特别欣赏。
最后,“开罢枝头著青实,故教桃李一番新”两句,通过梅花的凋谢,引出了下一次的生机。梅花的凋谢,并不是终结,而是为了孕育新的生命——“青实”。同时,这也暗示了梅花的凋谢,为桃李等其他花卉的盛开创造了条件,体现了自然界生生不息的循环之美。
整体而言,这首诗通过对梅花的细腻描绘,不仅展现了梅花的自然美,更蕴含了诗人对梅花品格的赞美和对自然规律的深刻理解。
湖容秋色磨青铜,夕阳沙白光濛濛。
翩翻欲下更呕轧,十十五五依芦丛。
西兴未归愁欲老,日暮无云天似扫。
一声风笛忽惊飞,羲之书空作行草。
云开见楼阁,峰顶知有寺。
众峰让高寒,盖是出其类。
娲山下僧谭,笑走魔外戏。
忽于一毫端,集此大千界。
曹溪正脉深,不断盖如带。
流而至衡霍,百川蓄汇浍。
乃知般若台,自昔分灯地。
清游亦不恶,俯仰忆前事。
宝构出灰烬,人逝时亦异。
永怀韩潮州,夜与千峰对。
仙去三百年,音容浮如在。
妙语落人间,断碑卧榛桧。
公亦潮州□,□势翩已似。
低摧夙昔心,惨憺经游意。
林高句天成,□□鄙组绘。
刻之苍崖阴,与山增胜槩。
举手弄云泉,溅衣作跳波。
侧耳闻遗音,仰看幽鸟过。
两公作妙语,清绝类阴何。
气爽如南山,晴岚掩峨峨。
意快如落瀑,万仞崩银河。
秀如华林风,嫣然散微和。
而余独朴拙,欲登选佛科。
十年类马驹,镜谓砖可磨。
枫瘤或见取,此事古亦多。
噪吻成绮语,宁恤犯尸罗。
慈觉初见我,背呼仰而应。
遂同宿湘上,夜语如建瓴。
犀颅气不詟,虎颔目有棱。
精彩类澄观,突兀掩万僧。
乔岳占南极,寒翠知几层。
此老家此山,亲分漳水灯。
宝坊天雨华,午梵盘清冥。
欲知法席盛,但看道价增。
破夏出山来,乃尔忘规绳。
盖皮为之灾,公卿慕声称。
我幸无子累,痴钝人所憎。
平生寝饭外,摩挲一枝藤。
少年入三吴,题诗遍西兴。
归来舟彭蠡,浪山雪崩腾。
匡庐落笑中,万叠横空青。
又尝游并汾,趼足渡河冰。
冲虎上太行,鸡鸣见日升。
此乐堕渺莽,坐睡头鬅鬙。
朅来湘西坞,倦鹤整羽翎。
只待秋风健,祝融期再登。
《会福严慈觉大师》【宋·释德洪】慈觉初见我,背呼仰而应。遂同宿湘上,夜语如建瓴。犀颅气不詟,虎颔目有棱。精彩类澄观,突兀掩万僧。乔岳占南极,寒翠知几层。此老家此山,亲分漳水灯。宝坊天雨华,午梵盘清冥。欲知法席盛,但看道价增。破夏出山来,乃尔忘规绳。盖皮为之灾,公卿慕声称。我幸无子累,痴钝人所憎。平生寝饭外,摩挲一枝藤。少年入三吴,题诗遍西兴。归来舟彭蠡,浪山雪崩腾。匡庐落笑中,万叠横空青。又尝游并汾,趼足渡河冰。冲虎上太行,鸡鸣见日升。此乐堕渺莽,坐睡头鬅鬙。朅来湘西坞,倦鹤整羽翎。只待秋风健,祝融期再登。
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我读瘦权诗,起舞忘华颠。
疑与霅溪画,句法争后先。
遥知清啸处,逸气生云泉。
聊将笑时语,乞与人间传。
思君发遐想,瘦坐如痴禅。
便觉香炉峰,青碧开连天。
太禅十年旧,生计良萧然。
清辰一钵外,卧有三根椽。
偷笑痴种子,梦幻供肥鲜。
钟山领略游,相值衡门前。
将谒道乡老,巨浪翻吴船。
想见笑抚掌,衣裾雪花湔。