原庙亲持十月觞，天回宝辇款虞庠。
当阳赭幄翔龙座，属地霜袍振鹭行。
拭目向儒移美俗，虚怀稽古自兴王。
太平重见清风颂，嘉句飞传到玉堂。
《驾幸太学》全文
- 鉴赏
此诗描绘了皇帝亲临太学祭祀的庄严场景，展现了浓厚的文化氛围与治国理念。首句“原庙亲持十月觞”，形象地描绘了皇帝在特定时节亲自前往祖庙，手持酒器进行祭祀的情景，体现了对祖先的尊崇与敬意。接着，“天回宝辇款虞庠”一句，通过描绘皇帝乘坐华丽的车驾抵达太学，展示了皇家的威严与尊贵。
“当阳赭幄翔龙座，属地霜袍振鹭行”两句，进一步渲染了仪式的隆重与庄重。皇帝坐在阳光照耀下的红色帐篷中，象征着权力与荣耀；而下方则是穿着霜白长袍的文官们排列成行，如同振翅飞翔的白鹭，展现了文官们的整齐与肃穆。
“拭目向儒移美俗，虚怀稽古自兴王”则表达了通过教育和文化的力量来改良社会风气，以及帝王谦逊学习古代智慧以治理国家的理念。这两句强调了教育在社会进步中的重要性，以及君主应保持谦卑之心，不断学习前人经验的重要性。
最后，“太平重见清风颂，嘉句飞传到玉堂”两句，总结了此次仪式的意义，即在太平盛世中，通过这次活动，不仅弘扬了清正之风，还使得美好的话语传遍了皇宫，彰显了文化与道德的传播力量。
整体而言，这首诗不仅描绘了皇帝亲临太学祭祀的宏大场面，更蕴含了深厚的文化意义和治国思想，体现了宋代文治武功并重的时代特色。
- 作者介绍
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梁焘
（1034—1097）宋郓州须城人，字况之。登进士第。累除检详枢密院五房文字。神宗元丰中，上书论时政，称新法乖戾。哲宗立，为工部郎中，擢太常少卿、右谏议大夫。坐事出知潞州，值岁饥，不待命发常平粟赈民。以左谏议大夫召还，劾前宰相蔡确作诗怨谤。历迁翰林学士、尚书左丞，以疾罢知颍昌。绍圣初，坐元祐党，累贬化州安置。朝代：宋
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