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《贫居作·其六》全文
明 / 屈大均   形式: 五言律诗  押[侵]韵

未有驰驱路,端居且旧林。

坐间惟有胆,行处已无心。

酒渍桃花饮,歌传白石琴。

消摩能愈疾,不遣二毛侵。

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鉴赏

这首诗描绘了诗人身处贫困之中的生活状态与心境。首联“未有驰驱路,端居且旧林”点明了诗人的生活现状——没有外出奔波的道路,只能在熟悉的旧林中静居。这里通过对比“驰驱路”与“端居”,展现了诗人在物质与精神上的双重困顿。

颔联“坐间惟有胆,行处已无心”进一步揭示了诗人的内心世界。即使在静坐之时,他的心中也充满了勇气与决心(“惟有胆”),但在行动时,却似乎已经失去了往日的热情与动力(“已无心”)。这种内心的矛盾与挣扎,反映了诗人在困境中对自我价值的探索与质疑。

颈联“酒渍桃花饮,歌传白石琴”则以饮酒和弹琴的场景,营造出一种看似超脱现实、寻求心灵慰藉的画面。通过“酒渍桃花饮”这一细节,诗人似乎在借酒浇愁,试图在自然美景中寻找到一丝安慰。“歌传白石琴”则暗示着诗人通过音乐来表达情感,寻求精神上的共鸣与释放。

尾联“消摩能愈疾,不遣二毛侵”表达了诗人对于保持健康、抵抗岁月侵蚀的愿望。这里的“消摩”既可理解为消除病痛,也可理解为磨砺意志,而“不遣二毛侵”则是希望保持青春活力,不让白发过早地侵袭自己。这不仅是对身体健康的渴望,也是对精神状态的维护,体现了诗人面对困境时不屈不挠、积极向上的态度。

整体来看,这首诗通过细腻的笔触,展现了诗人身处贫困之中,面对生活的挑战时内心的复杂情感与坚韧不拔的精神面貌。

作者介绍
屈大均

屈大均
朝代:明   字:翁山、介子   号:莱圃   籍贯:广东番禺   生辰:1630—1696

屈大均(1630—1696),初名邵龙,又名邵隆,号非池,字骚余,又字翁山、介子,号菜圃,汉族,广东番禺人。明末清初著名学者、诗人,与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”,有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧,中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风,著作多毁于雍正、乾隆两朝,后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》,合称“屈沱五书”。
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