千株松逐岩腰转,四面山如扇掌开。
不厌客成真实否,华严阁就约重来。
千株松逐岩腰转,四面山如扇掌开。
不厌客成真实否,华严阁就约重来。
这首诗描绘了一个生动的山中寺庙景象。"千株松逐岩腰转",通过松树与山石的相依,表现出自然景物间密切的关系,同时也隐喻着时间的流逝和事物的轮回。"四面山如扇掌开",则是对寺庙周围环境的一种形象描述,将山势比作开阔的手掌,给人以稳固而包容之感。
接着,诗人提出了一个问题:"不厌客成真实否",这表达了一种对于游子的身份和心境的探讨,是对自己流转于世间的疑问,也是对所到之处是否能留下真实自我的思考。最后一句"华严阁就约重来",则指的是诗人对于华严寺中新建方结阁的期待与向往,这里的“约”字有着召唤和邀请的意味,表达了诗人希望再次回到这个地方的心愿。
整首诗不仅展示了诗人的观察力和想象力,同时也透露出对自然、对生命、对存在的一种深刻感悟。
大原发邹鲁,功德被九州。
迢迢数千年,伊洛乘其流。
去之又百载,武夷阐诸幽。
斯文代显晦,天意非人谋。
正脉远相续,何必并世游。
峨峨陵阳山,下镇西南陬。
师法自心得,如亲接前修。
一气妙亭毒,小大各有求。
惟此生息机,不隔春与秋。
皎皎冰雪姿,高疑揖浮丘。
太虚丽日月,纤翳无停留。
本根自深茂,况复加穷搜。
微言析脉理,要指会衿喉。
工夫自中积,应物乃其优。
汉庭高论著,周原出咨诹。
耿耿恻隐心,若将纳诸沟。
拳拳敬王义,敢有非嘉猷。
俯视不义贵,如比空云浮。
所虞素学负,岂愿清名收。
阊阖入云端,蜀天方阻修。
西上香炉峰,江流去悠悠。
问学久不明,风俗日以偷。
塞口谨勿言,令人但深忧。
世如大膏肓,终当待公瘳。
格天未易到,责己尤难周。
大学无已时,白首何当休。
陋质谢顽朽,居然费雕锼。
建德苦不勇,怀知若为酬。
四非去未能,用力信有由。
永当佩深训,无作明公羞。
《送李果州归蜀》【宋·王遂】大原发邹鲁,功德被九州。迢迢数千年,伊洛乘其流。去之又百载,武夷阐诸幽。斯文代显晦,天意非人谋。正脉远相续,何必并世游。峨峨陵阳山,下镇西南陬。师法自心得,如亲接前修。一气妙亭毒,小大各有求。惟此生息机,不隔春与秋。皎皎冰雪姿,高疑揖浮丘。太虚丽日月,纤翳无停留。本根自深茂,况复加穷搜。微言析脉理,要指会衿喉。工夫自中积,应物乃其优。汉庭高论著,周原出咨诹。耿耿恻隐心,若将纳诸沟。拳拳敬王义,敢有非嘉猷。俯视不义贵,如比空云浮。所虞素学负,岂愿清名收。阊阖入云端,蜀天方阻修。西上香炉峰,江流去悠悠。问学久不明,风俗日以偷。塞口谨勿言,令人但深忧。世如大膏肓,终当待公瘳。格天未易到,责己尤难周。大学无已时,白首何当休。陋质谢顽朽,居然费雕锼。建德苦不勇,怀知若为酬。四非去未能,用力信有由。永当佩深训,无作明公羞。
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上人峨嵋秀,冥冥耸高风。
依游王公间,尚带山水容。
谪仙信奇逸,蜀僧论丝桐。
寂默谁为听,误比万壑松。
崎岖古今涂,势利纷其中。
晚遗似高识,物我无异同。
是心湛寒水,处处流真空。
犹嫌百年梦,剩此一枝筇。
忽怀烟霞想,永念菽水供。
身为反哺乌,更逐高飞鸿。
斜日澹归袂,不似秋色浓。
孤行拾黄叶,一笑千山重。
桑宿挥馀恋,云楼杳归踪。
从兹与明月,相伴落何峰。